Читаем Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» полностью

3) параметры планет, планетных систем, процессов, происходящих на них, растут во времени вначале по экспоненте (типа А = А0е-кт), причем развитие Земли и ее элементов идет неравномерно-ускоренно (с гиперболическим ускорением экспоненты в конце цикла), пульсационно: с чередованием сжатий и расширений на фоне общего расширения (по схеме: два шага вперед, один шаг назад, а точнее, по схеме Эллиотта). В каждую тектоно-магматическую эпоху рождались и господствовали определенные элементы, породы, формации и т. п. по схеме: впрыск — основная стадия — затухание;

4) химический состав планет распределяется по периодическому закону от наиболее легких и устойчивых частиц и атомов в ядре (нейтрон-протонная плазма, Не, 1л) до наиболее тяжелых и неустойчивых (радиоактивных) элементов в приповерхностной части земной коры;

5) общий ход развития геологических систем идет от "генерирующих" (первородных) систем к "отображенным" (вторичным), подчиняясь законам периодичности, ускорения, симметрии и т. д.;

6) геосферы наращиваются послойно в процессе дифференциации и трансмутации. Механизм наращивания — вулканизм, переработки — седиментогенез. Снизу вверх и от прошлого к настоящему. Акцент в геологической истории переносится с ведущей роли ядерно-физических реакций и процессов на физико-химические, затем на химико-биологические и, наконец, на социально-технические;

7) так как звезды удаляются от центра галактики, то галактический год должен удлиняться для звездной системы от ее рождения до состояния "здесь и сейчас". Меняются и все фундаментальные константы;

8) так как развитие ведет к сдвигу симметрии в сторону асимметрии, то географическая полярная и тектоническая асимметрия планет есть показатель их структурной сложности. То же относится и к появлению гранитного слоя как проявлению самодвижения гидросферы, атмосферы и биосферы;

9_ фигура Земли, как и любой планеты, есть производная, в первую очередь, двух сил — гравитационной и термодинамической — и меняется от клиновидной (тетраэдрической) в первые эпохи рождения до современной шаровидной. Скорость вращения, как и сила тяжести, увеличивается к настоящему времени. Вихри атмосферы, гидросферы (перед этим вихри в мантии) вызывают зарождение щитов и спиралевидное формирование материков;

10) в основу каждой формы развития материи (ФРМ) должен быть положен закон элементарной ячейки. Количество элементарных ячеек в ФРМ не менее трех. В каждом макрообъекте существует минимум три ФРМ;

11) таким образом, развитие звездно-планетных систем происходит гнездообразно, иерархически, квантовано, взрывообразно, периодично, экспоненциально ускоренно, дифференцированно, подчиняясь ЭПР, сформированной в ее гецене. Видимое отображение гецена Солнечной системы на данном этапе ее развития — Солнце!

Глава 3. Социум и планета

3.1. Зачем планете Человечество? Антрогенез. Формирование социума

Любая поливихревая система в своем нормальном развитии проходит два полуцикла: 1) восходящий (эволюция) — от Гецена к Вещественному СУОМ, в сторону роста, расширения и перехода от эфиризации к овеществлению, и 2) нисходящий, отраженный (инволюция) — от Вещественного СУОМ к Гецену (Творцу), в сторону сбрасывания слоев, «тел», уровней. Это путь увеличения эфиризации. Между ними лежит переходная зона дифференциации Вещественного СУОМ (периферии вихря) и реинкарнации циклов для живых существ (в т. ч. и человека). 2-й полуцикл (инволюция) может носить или плавный, растянутый характер (в виде трансформации), или резкий, катастрофичный, взрывной характер. Выбор перехода определяется внутренними условиями системы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия