Родился в Будапеште. Во время *венгерской революции 1956 года
изучал историю и венгерскую филологию в Будапештском университете им. Лоранда Этвеша, был членом руководства революционного молодежного движения. Хотя и получил диплом, но как участник революции не имел шансов на профессиональную карьеру и устроился воспитателем в профучилище в Ваце. С 1959 года работал библиотекарем в Институте истории Венгерской академии наук, в 1967 году стал научным сотрудником.Был одним из немногих представителей венгерской демократической оппозиции, для кого источником интеллектуального вдохновения стали традиции венгерской революции. Много сделал для сохранения в общественной памяти революционных событий. В 1970‐х организовал в своей квартире подпольные учебные занятия. В 1978 году был одним из инициаторов создания *Свободного понедельничного университета.
Когда в Академии наук ему пригрозили увольнением, передал руководство университетом Шандору Силадьи, а разработанный им цикл занятий по истории венгерской и советской компартий стали вести его коллеги Петер Ханак и Тибор Хайду. В конце 1970‐х принял участие в редакционной работе над *«Книгой памяти Бибо». В рецензии на страницах подпольного журнала *«Беселё» отметил, что многие авторы «Книги» «не только не привержены сталинизму, но и далеки от антидемократизма правых».Стремился к соглашению между оппозиционными группами разных политических взглядов (группами ветеранов венгерской революции, представителями национального движения, бывшими членами крестьянских партий, религиозными объединениями).
В 1980‐х вел занятия в *клубах
. В подпольной прессе под псевдонимом критически высказывался о венгерской действительности. В 1983 году писал, что, «хотя венгерская оппозиция – это явление субкультурного характера», она все-таки «более существенный элемент венгерской действительности, чем кажется ее представителям и даже ее врагам». В другом месте отмечал, что «Венгрия Кадара была единственной страной советского блока, в которой официально не господствовал национализм, а с революцией 1956 года столь сильно была связана идея национальной свободы, что власти стремились любой ценой ее уничтожить; в течение двадцати лет из венгерской политической культуры вытравливались любые национально-патриотические идеи. Разумеется, безуспешно». При этом Сабо считал, что демократический национализм не имеет в Венгрии исторической традиции, поэтому националисту приходится искать свои корни только в правом национализме межвоенного двадцатилетия.Когда в 1988 году представители правящих партийных кругов и так называемого национального лагеря хотели заключить «священный союз» под лозунгами правой идеологии, он отверг такие попытки не только как деятель противостоящего политического движения («Сети свободных инициатив»), но прежде всего как историк.
Осенью 1987 года состоялась *встреча в Лакителеке
и был создан *Венгерский демократический форум. Это означало раскол в стане венгерской оппозиции. Создание весной 1988 года «Сети свободных инициатив» было последней – и неудачной – попыткой сохранить «единый фронт» оппозиции. Осенью того же года «Сеть» преобразовалась в партию – *Союз свободных демократов. Сабо сыграл в этих событиях существенную роль, был пресс-секретарем «Сети», членом Центрального совета ССД, принимал активное участие в выработке программы партии.В 1990–1998 годах был депутатом парламента от ССД. В 1998–2000 годах работал научным сотрудником Будапештского архива.
Умер в Будапеште.
Politikai kultúra Magyarországon, 1896–1986. Budapest, 1989.
Múmiák öröksége. Politikai és történeti esszék. Budapest, 1995.
From big elephant to paper tiger // Lawful Revolution in Hungary. 1989–1994. Boulder; New York, 1996.
Viszonylag békésen. Budapest, 2000.
Публицист, журналист. Один из основателей подпольного журнала «Беселё» и Свободного понедельничного университета.
Родился в Ньиредьхазе. Среднюю школу окончил в 1972 году в Сегеде. В том же году поступил в Сегедский университет им. Аттилы Йожефа, изучал филологию и историю. В 1975 году переехал с матерью в Будапешт, учебу продолжил в Будапештском университете им. Лоранда Этвеша, диплом получил в 1979 году.
В 1976 году вместе с Андрашем Карбошем, Габором Варнаи и другими, недовольными контролем министерства над выбором выпускниками университета профессиональной карьеры, организовал Клуб по вопросам образования.