Энциклопедия для детей и юношества. История искусства от древности до средневековья

Соединение фигур и орнамента отражало специфическое восприятие варварами природы. Мир представлялся человеку подобным ему самому: земля — это его плоть, вода — кровь, воздух — дыхание, огонь — теплота человеческого тела. Голова ассоциировалась с небесами, грудь — с воздухом, живот — с морем, кости оказывались камнями, волосы лесными травами, а чувства — животными. Природа одушевлялась, каждый её элемент, каждый предмет наделялся глубоким внутренним содержанием, голосом, даже возможностью действовать. Человек становился органичной частью окружающего мира.

Книжная страница. Миниатюра. VIII в.

Страницы с таким орнаментом обычно либо располагались в начале и в конце книги, либо служили своеобразными границами отдельных её частей. Так подчёркивалось мистическое назначение страниц: они не просто украшали книгу, а обладали, по представлениям людей того времени, магическими свойствами: предохраняли читателя или владельца от злых духов или дурного глаза. К наиболее замечательным памятникам искусства книжной миниатюры относятся Евангелие из Дурроу (700 г.), Евангелие из Келлса (начало VIII в.), Евангелие из Эктернаха (середина VIII в.) и Сент-Галленское Евангелие (VIII в.).

На севере Европы существовала также традиция резьбы по камню. Было принято устанавливать большие каменные кресты с различными надписями или символическими изображениями. Кресты раннего периода украшались орнаментом из виноградных лоз; позднее стал преобладать звериный стиль стилизованные фигуры животных и птиц, переплетающиеся с линиями узоров.

Наглядно представить скандинавское искусство далёкого прошлого учёным помогли раскопки кургана в Осеберге (южная Норвегия). В королевском погребении IX в. был обнаружен большой корабль с телегой, покрытой резьбой, а также несколько саней, различная утварь и ткани. Орнамент покрывает поверхности многих предметов. К носовой части кораблей предки скандинавов крепили фигуры фантастических существ, которые «отпугивали» злых духов. У осебергской корабельной фигуры туловище украшено магической резьбой, из огромной пасти выпирают большие клыки.

Конная статуэтка Карла Великого. Мец. IX в.

Империя Каролингов

В конце VIII в. в Западной Европе возникла первая в эпоху средневековья империя крупная держава Карла Великого. В ней были объединены территории современных Франции, западной и южной Германии, северной и средней Италии, Бельгии, Голландии и северо-восточной Испании.

Образ императора, правившего огромным государством, в сознании потомков превратился в символ справедливости и могущества, который чтили в течение многих веков. Имя Карл — латинское Karolus — стало синонимом сильного властелина, и с тех пор европейские государи назывались «королями».

Получив титул императора, Карл Великий приказал чеканить монеты с собственным портретом (с лавровым венком на голове) и начал ставить на некоторых документах печать с изображением ворот Рима и надписью: «Обновление Римской империи». В глазах своих современников Карл воплощал мечту о золотом веке древности, когда царствовали мир и благоденствие (чего так не хватало в раннем средневековье). Именно при Каролингах (названных так по имени основателя династии — Карла Мартелла, деда Карла Великого) античность впервые возрождалась как идеал государственности и культуры, единственный образец для подражания. Исследователи назвали искусство этого периода «каролингским ренессансом» (фр. renaissance — «возрождение»).

Карл Великий после долгих переездов избрал своей главной резиденцией Ахен, небольшой город на северо-западе Германии, который должен был стать «вторым Римом». Здесь находилась бронзовая волчица (напоминающая о Капитолийской волчице в Риме) и здесь же стояла конная статуя, похожая на статую римского императора Марка Аврелия. В городе началось широкое строительство: были возведены королевский дворец и различные административные здания. К сожалению, памятники того времени почти не сохранились. Лишь Ахенская капелла (от лат. capella — «часовня») может дать некоторое представление об уровне мастерства каролингских архитекторов.

Капелла в Ахене

Строителем Ахенской капеллы считают франка Одо из города Меца в Лотарингии (на территории современной Франции). Мастер сознательно стремился подражать древним архитекторам. Образцами для капеллы послужили Пантеон — купольный храм, возведённый во времена императора Адриана (II в.) в Риме, и церковь Сан Витале в Равенне — городе, который когда-то был резиденцией и последних римских императоров, и первых варварских королей.

Капелла в Ахене. IX в.