Энциклопедия Синтеза. Том 1. Первый Синтез

Последние 2-3 дня Учитель показывает, что в погружениях приходится включать волю (делать «гав»). Волево говоришь с человеком – он делает, прекращаешь – у него не получается. Нехватка воли – это главное условие падения. Но воли не как гордыни, а воли Отца внутри вас. И я понял, что вначале наша школа называлась «Активизация Воли Отца новой системы на планете». Ибо любовь принёс Христос. Мудрость принес Будда. Учение воли – это усилие ученика, которым он восходит.

Поэтому Христос говорил: «Только усилием мы входим в Царствие небесное». Но он нёс любовь. Будда говорил: «Преодолевая страдания – мы растём». Преодолевая – делая усилие. Но он нёс мудрость. Кто несет волю? Иерархический путь ученика. Осознайте это. Если вы не будете учиться, и не только здесь, а ещё и сами, постоянно, и не читая информацию и слушая кассеты, а прорабатывая и делая по телам, вы так же ничего не возьмёте, кроме потенциализации отдельных подуровней.

В принципе, подуровни потенциализировать – это очень высоко. Но для нашей школы, это даже не первая ступень. Для нашей школы после первой ступени вы должны учиться работать с десятью планами, с десятью телами, с 10 разумами. Осознали?

Если вы не перестроитесь на деятельность, не на ваш взгляд на деятельность, а на взгляд Учителей на деятельность, если вы не будете действовать по телам – ничего не сложится, как бы вы о себе высоко ни думали, ни мнили.

И ещё ответ всем. Истинный экзамен для ученика – это погружение. Ни слова о том, что ты действуешь по телам, а действие по ним. В Магните это проверить невозможно, а в Миракле – можно. Как на Шапсуге: «Ну-ка пошли в Храм Учителя». Вышли огненными телами буддхическими, стоите, общаетесь, а все люди смотрят, так ли они видят, описывая, что ты видишь. Вот это экзамен.

А ещё тяжелее экзамен в погружении. Пошли по телам: эфирное тело, астральное тело, ментальное, причинное, буддхическое и так далее. То, что происходит на погружении – это ваша база, то, с чем вы пришли. Когда вы почувствуете, что вы что-то отработали, проверьте себя, какие вы стали. Что изменилось? Что вы наработали, а что не наработали. Осознайте это, чтобы идти дальше.

Можно ли погружаться каждый месяц? Можно, если что-то наработали. В школе есть проверки – миракль или погружение, где ты сам ходишь, сам видишь и сам доказываешь себе, что ты можешь. Поэтому Миракль – это та форма общения, которой вы сами себе подтверждаете, что вы чего-то достигли на нынешнем этапе роста. И тут не будет ни гордыни, ни амбиций, ни эгоизма. При этом внешняя наша деятельность так и продолжается. А вот внутренняя деятельность оценивается по тому, на скольких этапах он учится работать в синтезе на данном этапе.

После того, что мы нашли синтез планов, начался, собственно, Огонь Синтеза – 4-й Огонь. И мы начали нести элементы учения Аватара Синтеза. Этот Синтез начинается с синтеза планов, через синтез нескольких тел единства, через синтез уровней сердца, максимально для вас возможных, в единстве, и через синтез уровней разума. Если есть синтез между собой трёх в одном, синтез возжигается. Если нет трёх в одном, а каждый сам по себе – синтеза нет. Синтез – это не абстракция, а принципиальное условие для роста Дома Отца, огня Отца, которым он синтезирует материю. Любой атом, который возникает, как сгусток энергии, в принципе, это синтез огня, как сгусток. Увидели?

Синтез возжигается, когда мы складываем атомы разума между собой, хоты бы 2-3. «Там, где двое во имя Мое…». Идеально троица, это закон старой эпохи. Закон новой эпохи – минимум 4 тела в синтезе. С 4-го ментального тела начинается синтез. Это очень важный взгляд – вывод годичной работы школы, который мы вам внедряем на первой ступени. И ни что не отменит этих условий. Это закон Иерархии.

И второй вывод. В погружении я три раза натолкнулся. Никто не отменял при этом обучении знаний Заветов Отца и их действия; знание Законов Отца и их действия. Даже если какие-то заветы были даны на нашей ступени. И результаты предыдущих достижений любых Учителей и учеников – это часть общей иерархической работы. Ни Иисуса – его лучшие правила, ни Будды – его лучшие правила, ни правила Мухаммеда, Корана, ни правила ученика любых направлений.

Мы должны синтезировать всё лучшее, что там накопили, только тогда мы правильно идём. Но выбрать индивидуальный свой путь к богу. Но свой – это не значит, что как я хочу. Вот в этом начинается эгоизм. Это не путь к богу, это путь к твоей гордыне. А гордыня – смертный грех. И дальше начинается великий передел всего того, что накопил человек. А правильно ли ты видишь? А правильно ли ты оценил, обработал, выразил, чтобы идти?