Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

В народном представлении все сельские неприятности имеют связь с действиями колдунов. Химородники вредят людям, скоту, растениям. Но некоторые растения и некоторых животных используют чародеи для своих темных дел: пугача, сову, черную кошку, жабу, гадюку, разрыв-траву и др.

Тот колдун, который наслал порчу, снять ее не имеет сил – нужно искать другого. Но если уже один колдун успел предостеречь от всяких чар, то другой не заколдует. Противостояние колдунов происходило чаще на свадьбах, о чем дошло больше всего преданий и рассказов.

Чтобы на молодых не была наслана порча, колдунов зовут на свадьбу как почетных гостей, на пороге подносят им первую чарку – сам хозяин встречает колдуна низким поклоном. Потом колдун творит свое действо: разбрасывает кусочки круто посоленного хлеба, плюет в углы дома, дует на четыре стороны, сыпет по дому траву, рожь и пепел – против порчи и на здоровье. Потом колдун осматривает печь, дом, двор, коней, предназначенных для свадебного поезда. Вместе с женихом и невестой колдун едет в церковь, шепчет заклинание на каждом перекрестке, под каждыми воротами. Из-под венца велит ехать другой дорогой. На свадьбе напивается, и его с подарками везут домой.

В народе сохранились рассказы о том, как обиженные колдуны заколдовывали целые свадебные поезда, и те оборачивались волчьими стаями.

Разоблачали колдунов разными способами. Наиболее известны: с помощью вербной свечи, осиновых дров и рябиновой палицы. Если зажечь умело приготовленную свечу – колдуны покажутся вверх ногами. Когда же в Чистый четверг на Пасхальной неделе протопить печь осиновыми дровами – колдун придет просить пепел. Палица из рябины помогает распознать химородников во время светлой заутрени – они стоят спиной к иконостасу.

Колдунов в народе боялись, им льстили и подносили, но когда ловили на враждебных колдовских деяниях – били нещадно. Тогда уже колдун терял свою силу и власть.

В древние времена колдуна называли кобник. Кобь – чародейство, колдовство, злое, черное дело.

Колодезьники

В народных верованиях эти мастера наделены особенными свойствами, ибо выкопать колодец или криницу в нужном месте – задание сложное. «От Федора Стратилата криницы копай! Будет вода в них чиста, пьянящая, от всякого лихого ока на пользу!» – говорят в народе.

Под Федоров день (в Федотов вечер 8 (21) июля) на том месте, где утром думают землю копать, оставляют колодезьники «заговоренные» сковородки. На рассвете идут и при первых лучах солнца смотрят: если есть роса в сковородке – нужно копать «водяную жилу», будет вода и детям, и внукам. Мало росы – мало и воды. А когда сухая сковородка – обман, не откопаешь «водяную жилу», как глубоко не копай. И не дай Бог, упадет дождь и намочит сковородку – до нового лета не будет колодезьнику удачи. Верили в эти приметы колодезьники и свято их придерживались. А еще умели они колдовать: если хозяева за выкопанную криницу забывали поблагодарить – воду замыкали и отмыкали лишь после хороших подарков.

Кузнецы

«Кузнец в мифологии персонаж, наделенный сверхъестественной творческой силой, связанной с огнем; он имеет функции демиурга – верховного божества… Кузнец может создавать не только какие угодно предметы из разных металлов, но и волшебное оружие» (В. Иванов).

Кузнец (ковач, укр. коваль) среди мастеров-ремесленников занимал особое место. За свой труд с железом и огнем он уподоблялся потомку небесного кузнеца (божества). Первый кузнец в древних мифах – бог небесного огня Сварог – выковал первый плуг и свадебные кольца. Святые кузнецы Козьма и Демьян в народе считаются покровителями семейных уз, семейного очага. Кузнец в народном сознании может выковать все, даже счастье-долю (кузнец в былине кует долю богатырю Святогору). Известна легенда, в которой кузнец (божество) перековывает людей: калек на здоровых, стариков на молодых. Отсюда обычай называть крестного отца на крестинах «кузнецом». В фольклоре кузнецы куют чудесное оружие (меч, булаву, железную палицу), которым богатыри (Илья Муромец, Добрыня Никитич) побеждают врага. Кузнецы и сами выступают против злых сил и побеждают их (Михайло Потык, Кирила Кожемяка, Козьма и Демьян). Начинали работу кузнецы на рассвете (утро в мифологической традиции – время сотворения мира). Изделия кузнецов – железные предметы (иголки, секиры, ножи, подковы, бороны и т. п.) – считались оберегами от нечистой силы, их использовали в обрядовых действах. В заговорах, сказках, легендах, преданиях от злых сил спасают железные ограды, ключи, замки́.