Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии

Как действо появилось во времена христианства. Долго было второстепенным по отношению к стародавнему свадебному обряду, то есть к самой свадьбе. Под давлением христианства обряд венчания начал приживаться среди высших каст – князей и бояр: свадебные бояре («боляре») и старосты именовали невесту и жениха «князем» и «княгиней». Все символы и действия обряда венчания: кольца (перстни), венцы, рушники, чаша (одна на двоих) – древние, языческие, – они заимствованы христианством.

Христианство настаивало на исполнении обряда венчание, и народ со временем подчинился, но долгое время исполнялся этот обряд формально. Даже когда молодые обвенчаются, а свадьба по уважительным причинам откладывалась, они жили отдельно.

Христианство узаконило венчание, заставило его исполнять, считая обряд венчания первоочередным и необходимым для брака. По приказу царицы Екатерины ІІ Священный синод в 1774 г. издал указ: «…дошло до ведома ее Императорского Величества, якобы в Малороссии браки берут таким способом, что после венчания в Церкви молодые потом разлучаются, остаются много лет в своих избах отдельно до времени исполнения того, что на их языке и по их обычаям называют Свадьбой. А некоторые из них после упоминаемого таинства разлучаются на всю жизнь. Святейший синод приказывает обязывать молодых подпиской, прежде, чем они выйдут из Церкви, не разлучаться под угрозой наказания, назначенного за прелюбодеяние, и чтобы приказать всем тем, которые обвенчаны и остаются разлучены, немедленно забрать своих жен в свои избы и жить с ними супружеской жизнью» (Полное Собрание Законов Российской Империи, 79052).

Слова «венок», «венчать», «вино» – древние славянские слова. Отсюда – венчание. Иноязычными терминами их не заменили даже с приходом христианства.

Установленные церковью дни, когда венчание не позволяется:

На протяжении всех четырех многодневных постов.

Во время Сырной седмицы (Масленицы).

Во время Светлой (Пасхальной) седмицы.

От Рождества Христова до Крещения (7—19 января).

Накануне двунадесятых праздников.

Во вторники, четверги и субботы на протяжении года.

10–11, 26–27 сентября – суровый пост (Усекновение главы Иоанна Крестителя и Воздвижение Креста Господнего).

Накануне храмовых праздников в местных церквях.

Исключение из правил может быть лишь с позволения правящего архиерея.

Поверья:

Во время венчания кто из молодых первым переступит порог церкви, тот будет главой в семье, будет верховодить.

При венчании обоим молодым нельзя оглядываться, не то разлучатся.

Вечерницы

Вечерние собрания (сходки) парней и девушек до полуночи. После праздника Николая (19 декабря по новому календарю) в селах Украины каждый вечер сходились девчата и парни на вечерницы. Первыми приходили девушки, они брали с собой работу: пряжу, вышивку и пр. Позже появлялись парни, которые шутили, подсмеивались над девчатами, рассказывали разные истории, ужасы. Потом были песни и танцы.

Для вечерниц девчата за плату нанимали хату у вдовы либо у бездетных хозяев. Плата была натуральная (мука, хлеб, полотно и т. п.). Хозяйку хаты называли паниматкой, она следила за порядком на вечерницах. Каждый угол села (укр. «куток») или улица имели хату для вечерниц; брат с сестрой в одну хату на вечерницы не ходили.

Илья Репин. Вечерницы

На вечерницы ходили только неженатые. «Чужие хлопцы» – с другой улицы или с другого села – могли прийти на вечерницы только с позволения местных парней.