Энциклопедия сверхъестественных существ

Людовик Синистрати писал: «Можно привести множество примеров о женщинах, соблазняемых дьяволом-инкубом, которые сначала и противились искушению, но скоро склонились на его просьбы, слезы и ласки: это безумный любовник, которому приходилось уступить. Иногда это случалось при посредстве какого-либо чародея, которого дьявол употреблял как посредника, но нередко, однако, он действовал сам… Дьявол соединяется не только с женщинами, но и с кобылицами: если они уступают его желанию, он осыпает их заботами и ласками… но если они сопротивляются, он их бьет, награждает сапом, вредит им всячески и, в конце концов, убивает их, как это доказано жизненным опытом».

Я. Шпренгер и Г. Инститорис, авторы «Молота ведьм», утверждали, что «причина превращения демонов в инкубов… лежит не в чувстве наслаждения… Причина лежит в том, что они через порок сладострастия портят и человеческую душу, и тело и этим делают их восприимчивее ко всем порокам».

ИФРИТЫ.

В мусульманской мифологии особый род джиннов. Согласно Корану, один из ифритов взялся принести Сулейману трон царицы Савской: «Сказал Ифрит из джиннов: „Я приду к тебе с ним, прежде чем ты встанешь с места: я ведь для этого силен и верен“» (Коран 27:39).

В арабском фольклоре ифрит — дух умершего насильственной смертью. Считается, что из каждой капли крови убитого возникает по ифриту. Эти ифриты принимаются разыскивать убийцу и если находят — не дают тому покоя.

Ифрит.

Обликом ифриты напоминают призраков, у них полупрозрачные тела, но налитые кровью глаза. А в некоторых поздних источниках утверждается, что на поясе у каждого ифрита висит пистолет. Единственный способ избавиться от ифритов — вбивать гвозди в пятна крови, пригвождая таким образом джиннов к земле.

ИЧЕТИКИ.

В русском фольклоре крошечные мохнатые человечки, духи утопленных матерями младенцев. Живут ичетики в омутах и на мельницах. Если поблизости от омута раздается такой звук, будто по воде хлопнули бичом, значит, в этом омуте водятся ичетики. Встреча с ними предвещает несчастье.

ЙИЕНА.

В мифологии различных африканских народов злобный дух, обитающий в могилах и питающийся свежими трупами. Он разрывает погребальный саван, сдирает с мертвеца драгоценности и принимается пировать. Появлению йиены обычно предшествуют пронзительные вопли. Это оборотень, способный принять множество обличий: чаще всего он превращается в женщину с когтями на руках, с конской гривой и заостренными кверху ушами. В любом обличье йиену можно узнать по гранитным глазам; тот, кто украдет хотя бы один глаз, обретет способность предсказывать будущее. Спугнуть йиену можно только собачий лай; впрочем, духу ничего не стоит загипнотизировать любое животное взглядом своих каменных глаз.

КАЛАКХАНДЖИ.

В древнеиндийской мифологии род асуров. Они обитали в волшебном летающем городе Хираньяпура. Их сокрушил герой Арджуна — по просьбе бога Индры, которому Арджуна был обязан своим умением владеть божественным оружием.

В «Атхарваведе» имеется заговор, обращенный к небесному псу и трем калакханджам. Он звучит так:

Он летает по воздуху,
Взирая вниз на вес существа.
То величие, что есть у небесного пса, —
С его помощью мы хотим почтить тебя жертвенным возлиянием.

Три калакхаилжа, что

Поместились на небе, словно боги, —
Я призываю их всех на помощь
Для невредимости этого человека[62].

КАЛЛИКАНЦАРЫ.

В греческом фольклоре демоны, которые появляются в мире людей на Рождество. Они ездят на хромых, слепых и увечных курицах, или на лошадях и осликах ростом с собаку. Сами они тоже зачастую слепы, их обычно сопровождает мерзкий хромоногий куцодаймон: у него громадная голова, язык торчит изо рта, а на груди горб. Куцодаймон ковыляет в конце процессии, проклиная на все лады своих спутников. С первым криком петуха калликанцары исчезают, но куцодаймон дожидается третьего крика, цепляясь за последнюю возможность учинить какую-либо пакость.

Калликанцар и куцодаймон.

Чтобы защититься от калликанцаров, крестьяне ходят их дома в дом с горящими факелами, а также надежно закрывают все емкости с водой. Ведь если те оставить открытыми — и если в доме нет ни аспарагуса, ни иссопа — калликанцары обязательно помочатся в воду или в очаг.

Куцодаймон опаснее всех калликанцаров — он насилует девушек и протыкает рогами животы беременным женщинам. Чтобы не пустить его в дом, у порога кладут сито с помелом, в печной трубе вешают свиные кости и кадят по ночам фимиамом. Самый же надежный, но чрезмерно «пахучий» способ — жечь в камине старые башмаки. Такой вони не вынесет ни один калликанцар.