Энциклопедия сверхъестественных существ

Многие русские былины излагают сюжет о битве богатыря (как правило, это Илья Муромец) с Соловьем-разбойником. Победив Соловья — сбив каленой стрелой с дерева, — Илья везет его в Киев к стольному князю, который просит Соловья свистнуть. Тот просить попить, выпивает три чаши — и свистит так, что «могучие богатыри наземь попадали, а простые люди мертвы стали», а с княжеских палат «слетели крыша и вышки, лопнули связи железные». Илья Муромец, разозлившись на Соловья, убил его — кинул «выше дерева стоячего, чуть ниже облака ходячего», и Соловей так грянулся оземь, что разбился насмерть.

СОН-КАКСИ.

В корейской мифологии злые духи, в которых превращаются девушки, умершие незамужними. Они нападают на живых незамужних или вселяются в тела замужних женщин, отчего те чахнут и со временем умирают.

СТАФИЯ (СТИХИЕ).

В фольклоре восточно-романских народов призрак тень человека, животного и т. д., либо мерка с нее, снятая колдуном, причем эта мерка должна быть замурована в стену при строительстве дома. Лишенный тени погибает и превращается в стафию — уродливую женщину огромного роста с распущенными волосами и железными грудями. Стафия — оборотень, способный перекидываться в различных животных. Ее можно встретить по ночам у того места, где она потеряла тень. Стафия душит и пожирает людей, но может и помогать им — в частности, охранять дом.

СТЕНЬ.

В русском фольклоре двойник, появляющийся в зеркале при гадании, а также одно из прозвищ домового.

СУККУБЫ.

В средневековой демонологии демоны-обольстительницы, которые соблазняют мужчин. Мэнли Холл замечает: «Термины инкубы и суккубы без разбора применялись отцами Церкви к стихийным духам. Инкубы и сук кубы, однако, являются дьявольскими и неестественными созданиями… Согласно Парацельсу, инкубы суккубы являются паразитическими созданиями, существующими через злые мысли и эмоции астрального тела». Как правило, суккубы искушали прежде всего святых отшельников и монахов, но не брезговали и простыми мужчинами. Л. Синистрари говорит: «…внешность их подобна человеческой, но совершеннее ее, потому что существа эти менее материальны и, следовательно, находятся на высшей ступени развития. Что касается до существенных частей их органов, то необходимо, чтобы они были упругими и менее нежными, отвечая требованию органического действия».

«Молот ведьм» устанавливает для демонов иерархию подобную той, которая введена Псевдо-Дионисием для ангелов. В этой «бесовской» иерархии суккубы и инкубы находятся в самом низу, ибо «и среди людских поступков подобные мерзости считались бы самыми низкими и отвратительными».

СЫНОВЬЯ МУСПЕЛЛЯ.

В скандинавской мифологии обитатели Муспелльсхейма — огненной страны, существовавшей еще до сотворения мира. В битве Рагнарек (это битва перед концом света) сыновья Муспелля сразятся с богами. Как сказано в «Старшей Эдде»:

Муспелля войско
везет с востока
корабль по водам,
(а кормщик — Локи),
везет он волка
и племя чудищ…

[71]

Сыновья Муспелля скачут по радужному мосту Биврест, который под ними проваливается. Как утверждает Снорри Стурлусон, владыка Муспелля — огненный великан Сурт.

ТОДОРЦЫ.

В славянской мифологии демоны, схожие обликом с греческими кентаврами. Они появляются среди людей в первую неделю Великого Поста и карают тех, кто ест скоромное. Как правило, они бьют грешников копытами, и на теле долго остаются следы; от этих ударов люди болеют и могут умереть. Еще тодорцы убивают детей, матери которых готовят скоромное, и людей, которые работают в запретные дни. Правит тодорцами Великий Тодор, который обычно скачет впереди и выглядит как всадник в белом плаще на хромом коне.

Чтобы вылечиться после удара, нужно год спустя прийти на то же место, где на человека напал тодорец: там больной либо сразу умрет, либо тут же выздоровеет. Защититься от тодорцев можно чесноком или положенными на подоконник крест-накрест ножами и вилками.

ТОККЭБИ (МАННЯН, ТОККАККВИ, ХОДЖУ).

В корейской мифологии нечисть, в которую могут превращаться предметы домашнего обихода, долго бывшие в употреблении. Как правило, к людям токкэби относятся дружелюбно, однако не прочт попроказить. У токкзби кожа зеленого цвета, рыжая борода, а на голове торчит рог.

ТОКОЛОШ.

В мифах народов Африки (Южная Африка) демон. Токолоши живут близ водоемов и по ночам швыряются камнями в воду. Это существо немногим крупнее бабуина, с ног до головы покрытое густой черной шерстью. Токолош боится света и никогда не говорит. Он обожает пугать одиноких путников. Его излюбленная шутка такова — он хватает какого-нибудь зверька или птицу и принимается душить. Сдавленный вопль жертвы повергает в ужас всякого, кто его слышит.

ТОРНАЙТ (ТОРРАЙТ, ТУГНЫГАТ).