Энциклопедия сверхъестественных существ

У австралийских аборигенов духи предков, которые опекают нынешнее поколение в повседневной жизни. К ним обращаются с просьбами помочь на охоте, облегчить родовые муки, исцелить хворь. Чаще всего мура-мура просят вызвать дождь (аборигенам прекрасно известно, что засуха наступает по следующей причине — обиженный мура-мура ловит дождь в чашку на полпути между небом и землей). Чтобы умилостивить духов, нужно разместить на ветвях высокого дерева камешки, смоченные в крови шестерых юношей. Принимая в дар кровь, мура-мура отдают людям свою, которая проливается на землю дождем.

МУСУБИ.

В японской мифологии божества рождения и плодородия, способные наделять людей жизненной силой. Согласно мифам, именно благодаря мусуби появились на свет культурные растения и шелковичные черви.

Духи дверей, обожествленные военачальники. Старинная китайская миниатюра.

Дух — хранитель ворот. Китайская народная картина.

МЭНЬ-ШЭНЬ.

В китайской мифологии духи-хранители ворот. В древней «Книге гор и морей» говорится: «Посреди океана есть гора Душо, на ней большое персиковое дерево, раскинувшее ветви на три тысячи ли. На северо-востоке меж его ветвей находятся врата духов, через которые проходят сонмы духов. У врат стоят двое святых… Они проверяют каждого из духов, и если увидят зловредного, связывают его тростниковой веревкой и отдают на съедение тигру»[25].

НАГИ.

В древнеиндийской мифологии чудесные существа, полубоги со змеиными телами и человеческими головами. Нагам принадлежит подземный мир — Патала; там находится их столица, там они хранят несметные сокровища. Они — великие чародеи, способные оживлять мертвецов и менять по желанию свой облик. Наги часто принимают человеческий образ и селятся среди людей; нагини нередко становятся женами царей и героев, ибо отличаются несказанной красотой. Среди правителей нагов особое место занимают тысячеглавый змей Шеша; Васуки, принимавший участие в пахтанье мирового океана; Такшака, из-за которого совершилось великое жертвоприношение змей.

В «Махабхарате» говорится, что наги получили бессмертие, отведав напитка богов — амриты, но поскольку им пришлось слизывать амриту с острых стеблей травы, их языки раздвоились.

Богиня Ганга и наги. Индийский барельеф (I тыс. до н. э.).

В буддийской мифологии наги делятся на две группы — земных и водяных. Дыхание нагов ядовито, а взгляд убивает на месте. Они часто сходятся с людьми; потомство от таких союзов отличается изяществом и физической слабостью по причине «водяной природы», унаследованной от нагов.

С нагами постоянно сражается царь птиц Гаруда. В «Махабхарате», в частности, рассказывается, как он похитил амриту: «И та птица, приняв золотой облик, сияющий как сноп солнечных лучей, стремительно проникла туда, где хранилась амрита, подобно тому, как водяной поток вливается в океан. И она увидела близ амриты колесо с острыми краями, отточенными как бритва, которое беспрестанно вращалось. То могучее сооружение, грозное и страшное на вид, сияющее огненными лучами, было искусно построено богами для уничтожения похитителей сомы. Увидев в нем промежуток между спицами, птица покружилась с минуту. И, уменьшив свое тело, она мгновенно пронеслась через то пространство между спицами. И там под колесом она увидела двух превосходнейших змей, приставленных для охраны амриты, равных по блеску пылающему огню, ужасных на вид, с языками как молнии, с пастью, полыхающей пламенем, наделенных великою силой, постоянно гневных и стремительных Их горящие глаза содержали яд. Они постоянно горели гневом и никогда не мигали. И достаточно было одной из тех змей только посмотреть на кого-нибудь, как тот немедленно превращался в пепел. Супарна (Гаруда — К.К.) быстро засыпал их глаза пылью, и невидимый для них он бросился на них со всех сторон. Нападая на них, птица рассекла их тела и стремительно бросилась тогда в середину хранилища к соме. И могучий сын Винаты, исполненный отваги, схватил тогда амриту и быстро поднялся в воздух, разрушив то сооружение. Достав быстро амриту и не попробовав ее, могучая птица летела без устали, затмевая блеск солнца».

Нагуаль.

НАГУАЛЬ (НАУАЛЬ, НАГВАЛЬ).

В мифологии ацтеков дух-двойник покровитель новорожденного. Обычно представлялся в зверином облике. Чтобы установить точный облик нагуаля, у хижины, в которой появился младенец, рассыпали песок; утром изучали следы и определяли, в какое животное воплотился двойник. Кроме новорожденных, нагуалей имели боги.

Термин «нагуаль» активно использовал в своих работах К. Кастанеда.

НАЧАЛА.

В христианской мифологии один из девяти ангельских чинов. В Библии сказано: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее не может отлучить нас от любви Божией во Иисусе Христе, Господе нашем» (Рим 8:38).