Читаем Эпоха человека. Риторика и апатия антропоцена полностью

Проблемы планеты требуют к себе внимания, но наше политическое и экономическое мышление к ним не готово. В эпоху антропоцена мы должны последовательно отказываться от антропоцентризма — к чему мы не приучены, — думать о временных отрезках, непривычных для человеческого мышления (десятках и сотнях тысяч лет), принимать во внимание отсутствие какой бы то ни было уверенности и прогнозов в отношении климата, мыслить в категориях видов и, в частности, воспринимать человека как один из множества видов, населяющих планету[302]. Кроме того, мы должны научиться приспосабливаться к потерям и необратимости. Как сказано в уже упоминавшейся книге Орескес и Конуэя: «Слишком поздно думать об осторожности. Теперь мы пытаемся управлять негативными последствиями»[303].

Наступила эпоха, когда климатические пояса смещаются, угрожая экономической стабильности. Если мы не пересмотрим нынешнюю экономическую политику, не сократим выбросы парниковых газов, сельское хозяйство понесет серьезные убытки. В отдельных странах Африки продукция этой отрасли сократится на 50 процентов к 2020 году, в Центральной и Южной Азии составит 30 процентов от прежнего объема к 2050 году, а в Латинской Америке — 30 процентов от прежнего объема к 2080 году[304].

Существует мнение, что засухи и отсутствие доступа к воде, причиной которых является глобальное потепление, играют важную роль в конфликтах и гражданских войнах в Дарфуре[305], Либерии, Сомали, Северной Нигерии и Сирии. Засухи усугубляют напряженную политическую обстановку на Ближнем Востоке, где доступ к воде в Израиле, Иордании и Ираке контролируется через сирийские и турецкие дамбы. Площадь озера Чад уменьшилась с 25 тысяч квадратных километров в 1963 году до 1350 квадратных километров. В 2009 году растаял ледник Чакалтая в Андах, возраст которого насчитывал 18 тысяч лет. Такие реки, как Колорадо, Хуанхэ, Ганг и Нил, в засушливую пору уже не достигают океана. По оценкам экспертов, к 2050 году половину населения Земли ожидает серьезная проблема — отсутствие доступа к чистой питьевой воде[306]. Такая участь постигнет около 350–600 миллионов жителей Африки[307].

Негативные последствия климатических изменений уже сейчас отчетливо ощущаются в полярных регионах. Согласно оценкам 2004 года, 184 деревням (из 214) в районе Аляски угрожало наводнение из‐за повышения уровня моря и таяния ледников[308]. При этом важно учитывать, что для коренного населения Аляски привычный, крепкий лед не только составляет необходимое условие жизни, так как дает возможность добывать пропитание, но и облегчает передвижение.

Политологи и социологи предчувствуют, что мы стоим на пороге нового классового конфликта — между жертвами климатических изменений и теми, кто чрезмерным потреблением отравляет атмосферу. Понятия климатической безопасности и «климатической границы»[309] приобретают новый смысл. Понятно, что в условиях колоссального экономического неравенства, плутократии, разделения на богатых и бедных мы очень по-разному воспринимаем антропоцен[310]. Проблема климатических изменений оказывает крайне неравномерное воздействие на людей в разных частях мира[311]. Поэтому в дискуссиях о климатической угрозе возникает категория «адаптационного апартеида»: бедные страны не в состоянии ни понести расходы, сопряженные с адаптацией и обеспечением безопасности, ни вкладывать средства в неизбежные инновации, направленные на снижение уровня выбросов[312]. Как пишет Ангус, «„адаптационный апартеид“ — следствие нежелания менять привычки в эпоху антропоцена»[313]. О классовом аспекте климатического риска пишет и Ульрих Бек, который ввел понятие «класс антропоцена». Ведь сегодня социальное неравенство неизбежно связано с проблемами планеты[314]. Поэтому трудности, о которых мы говорим, требуют модификации существовавших до сих пор экономических моделей[315].

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука