Читаем Эпоха нервозности. Германия от Бисмарка до Гитлера полностью

Wehler H.-U. Deutsche Gesellschaftsgeschichte. 3. Bd.: 1849–1914. München, 1995.

Wehmeyer C. Prestißißimo. Die Wiederentdeckung der Langsamkeit in der Musik. Hamburg, 1989.

Weindling P. Health, Race and German Politics between National Unification and Nazism, 1870–1845. Cambridge, 1989.

Weindling P. Hygienepolitik als sozialintegrative Strategie im späten Deutschen Kaiserreich // Labisch/Spree. S. 37–55.

Weizsäcker V. von. Begegnungen und Entscheidungen. Stuttgart, 1949.

Weizsäcker V. von. Natur und Geist. Erinnerungen eines Arztes. Göttingen, 1954.

Weller B.U. Maximilian Harden und die “Zukunft”. Bremen, 1970.

WendorffR. Zeit und Kultur. Geschichte des Zeitbewußtseins in Europa. Opladen, 1980.

Wentscher E. Der Wille. Versuch einer psycholog. Analyse. Leipzig, 1910.

Wernicke C. Obergutachten über die Verletzung einer Telephonistin durch Starkstrom // MPN. 17/1905. Erg. heft. S. 1-16.

Wernz C. Sexualität als Krankheit. Der medizin. Diskurs zur Sexualität um 1800. Stuttgart, 1993.

Wessely S. Old wine in new bottles: neurasthenia and “ME” // Psychological Medicine. 20/1990. P. 5–53.

Westpal W. Geschichte der dt. Kolonien. München, 1984.

Weygandt W. Der Krieg und die Nerven // Die Umschau. 19/1915 (10.4.1915). S. 281–284.

Weyl T. (Hrsg.). Handbuch der Arbeiterkrankheiten. Jena, 1908.

Whitman S. Deutsche Erinnerungen. Stuttgart, 1912.

Whitman S. Das kaiserliche Deutschland. Hamburg, 41898 [1888].

Wieczorek V., Braunsdorf A. Leben und Werk des Psychiaters Otto Binswanger // Wagner G., Wessel G. (Hrsg.). Medizinprofessoren und ärztliche Ausbildung. Frankfurt/M., 1992. S. 146–169.

WHO (World Health Organization) (Hrsg.). Schizophrenia. An International Followup Study. Cambridge, 1979.

Wichmann R. Geistige Leistungsfähigkeit und Nervosität bei Lehrern und Lehrerinnen. Eine statist. Untersuchung. Halle, 1905.

Wilken F. Die nervöse Erkrankung als sinnvolle Erscheinung unseres gegenwärtigen Kulturzeitraums. München, 1927.

Williams E.E. “Made in Germany”. Der Konkurrenzkampf der deutschen Industrie gegen die englische. Dresden, 1896.

Wilson D.J. Neurasthenia and Vocational Crisis in Post-Civil War America // Psy-chohistory Review. 12/1984. No. 4. P. 31–38.

Windscheid F. Aufgaben und Grundsätze des Arztes bei der Begutachtung von Unfallnervenkranken. Leipzig, 1903.

Windscheid F. Über Berufsnervosität, ihre Entstehung und Verhütung // Soziale Medizin und Hygiene. 4/1909. S. 451–461.

Winter G. Der Taylorismus. Leipzig, 1920.

Winzen P. Bülows Weltmachtkonzept. Untersuchungen zur Frühphase seiner Außenpolitik 1897–1901. Boppard, 1977.

Wirth A. Weltgeschichte der Gegenwart. Hamburg, 31913.

Wittermann E. Der nervöse Mensch in den geistigen Nöten der Gegenwart. Stuttgart, 1922.

Wolf Ft.-J. Geschichte der graph. Verfahren. Dornstadt, 1990.

Wolff T Die Wilhelmin. Epoche. Fürst Bülow am Fenster und andere Begegnungen / B. Sosemann (Hrsg.). Frankfurt/M., 1989.

Wollenberg R. Über das psychische Moment bei der Neurasthenie // Deutsche Medizin. Wochenschrift 32/1906, S. 659–663.

Worbs M. Nervenkunst. Literatur und Psychoanalyse im Wien der Jahrhundertwende. Frankfurt/M., 1988.

Wrede C. Zur Ätiologie und Symptomatologie der Neurasthenie. Diss. Kiel, 1927.

Wurm E. (Hrsg.). Gesundheitsschutz in Staat, Gemeinde und Familie. Stuttgart, 1901.

Zappert J. Nervöse Alltagserscheinungen bei Schulkindern // Das österr. Sanitätswesen. 16/1914. Nr. 7. S. 51–64.

Zedlitz-Trützschler R. Graf Zwölf Jahre am deutschen Kaiserhof. Stuttgart, 1924.

Ziegelroth P. S. Die Nervosität unserer Zeit, ihre Ursachen und Abhilfe. Stuttgart, 1895.

Ziehen T Psychiatrie für Ärzte und Studierende bearbeitet. Berlin, 1894; 4. Aufl. Leipzig, 1911.

Ziehen T Neurasthenie // Real-Encyclopadie (s. Arndt, Neurasthenie II). 10. Bd. Berlin, 41911. S. 521,598.

Ziemann B. Zum ländlichen Augusterlebnis 1914 in Deutschland // Löwenstein (s. Ulrich). S. 193–203.

Ziemssen H. von. Die Neurasthenie und ihre Behandlung // Ziemssen H. von. Klin. Vorträge. IV/2. Leipzig, 1887.

Zimmermann W Zur sozialen Lage der Eisenbahner in Preußen // Verein f. Sozialpol. (Hrsg.). Untersuchungen über die Lage der Angestellten und Arbeiter in den Verkehrsgewerben. Leipzig, 1902. S. 1-278.

Zuckert J. F. Systemat. Beschreibung aller Gesundbrunnen und Bäder Deutschlands. Berlin, 1768.

Zweig S. Die Welt von gestern. Erinnerungen eines Europäers. Frankfurt/M., 1970 [1944].

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования культуры

Культурные ценности
Культурные ценности

Культурные ценности представляют собой особый объект правового регулирования в силу своей двойственной природы: с одной стороны – это уникальные и незаменимые произведения искусства, с другой – это привлекательный объект инвестирования. Двойственная природа культурных ценностей порождает ряд теоретических и практических вопросов, рассмотренных и проанализированных в настоящей монографии: вопрос правового регулирования и нормативного закрепления культурных ценностей в системе права; проблема соотношения публичных и частных интересов участников международного оборота культурных ценностей; проблемы формирования и заключения типовых контрактов в отношении культурных ценностей; вопрос выбора оптимального способа разрешения споров в сфере международного оборота культурных ценностей.Рекомендуется практикующим юристам, студентам юридических факультетов, бизнесменам, а также частным инвесторам, интересующимся особенностями инвестирования на арт-рынке.

Василиса Олеговна Нешатаева

Юриспруденция
Коллективная чувственность
Коллективная чувственность

Эта книга посвящена антропологическому анализу феномена русского левого авангарда, представленного прежде всего произведениями конструктивистов, производственников и фактографов, сосредоточившихся в 1920-х годах вокруг журналов «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ» и таких институтов, как ИНХУК, ВХУТЕМАС и ГАХН. Левый авангард понимается нами как саморефлектирующая социально-антропологическая практика, нимало не теряющая в своих художественных достоинствах из-за сознательного обращения своих протагонистов к решению политических и бытовых проблем народа, получившего в начале прошлого века возможность социального освобождения. Мы обращаемся с соответствующими интердисциплинарными инструментами анализа к таким разным фигурам, как Андрей Белый и Андрей Платонов, Николай Евреинов и Дзига Вертов, Густав Шпет, Борис Арватов и др. Объединяет столь различных авторов открытие в их произведениях особого слоя чувственности и альтернативной буржуазно-индивидуалистической структуры бессознательного, которые описываются нами провокативным понятием «коллективная чувственность». Коллективность означает здесь не внешнюю социальную организацию, а имманентный строй образов соответствующих художественных произведений-вещей, позволяющий им одновременно выступать полезными и целесообразными, удобными и эстетически безупречными.Книга адресована широкому кругу гуманитариев – специалистам по философии литературы и искусства, компаративистам, художникам.

Игорь Михайлович Чубаров

Культурология
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука
Спор о Платоне
Спор о Платоне

Интеллектуальное сообщество, сложившееся вокруг немецкого поэта Штефана Георге (1868–1933), сыграло весьма важную роль в истории идей рубежа веков и первой трети XX столетия. Воздействие «Круга Георге» простирается далеко за пределы собственно поэтики или литературы и затрагивает историю, педагогику, философию, экономику. Своебразное георгеанское толкование политики влилось в жизнестроительный проект целого поколения накануне нацистской катастрофы. Одной из ключевых моделей Круга была платоновская Академия, а сам Георге трактовался как «Платон сегодня». Платону георгеанцы посвятили целый ряд книг, статей, переводов, призванных конкурировать с университетским платоноведением. Как оно реагировало на эту странную столь неакадемическую академию? Монография М. Маяцкого, опирающаяся на опубликованные и архивные материалы, посвящена этому аспекту деятельности Круга Георге и анализу его влияния на науку о Платоне.Автор книги – М.А. Маяцкий, PhD, профессор отделения культурологии факультета философии НИУ ВШЭ.

Михаил Александрович Маяцкий

Философия

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука