Читаем Эпоха открытий полностью

В-третьих, эти противопоставления подразумевают, что страны в пределах каждой группы являются в целом одинаковыми. Это тоже неверно. Внутри каждой группы можно найти диаметрально противоположные модели управления и политические режимы (от демократии до абсолютной монархии), огромную разницу в экономике и численности населения (экономика Китая почти так же велика, как экономика всех остальных развивающихся стран вместе взятых), а также в обеспеченности природными ресурсами (у Малави нет выхода к морю, а расположенный по соседству Мозамбик владеет огромными глубоководными месторождениями природного газа).

Наши ментальные карты должны развиваться. Ни одно простое противопоставление не в состоянии описать сегодняшнее политическое, экономическое, социальное и экологическое многообразие мира. Прибегая к противопоставлениям, мы рискуем утратить ясность при взгляде на самые важные вопросы и углубить когнитивные слепые пятна, о которых нас предостерегала глава 6. Непосредственным шагом вперед было бы осмысление мира в двух измерениях вместо одного: на одной оси расположен абсолютный размер стран, а на другой – некая мера развития на душу населения. Но, как обнаружил Меркатор, составляя свою знаменитую карту, идеального способа спроецировать круглую сферу на плоскую поверхность не существует. Как бы мы ни старались, некоторые части останутся искаженными.

Кроме того, нам стоит поработать над нашей системой характеристик. Христианин, мусульманин, иудей, индуист, буддист и атеист – все это грубые обобщения, скорее разъединяющие нас, чем помогающие найти друг друга. Исламская демократия в Турции, Сенегале, Индонезии и других странах и буддийские этнические чистки в Мьянме опровергают наши попытки наклеивать на людей ярлыки в соответствии с верой.

Если мы будем помнить об этих ошибках и одновременно стараться уточнить свои представления о земном шаре, мы сможем лучше ориентироваться в XXI в.


2. Признать опасность

Самой большой ошибкой Венеции было беспечное отношение к своим слабостям перед надвигающимися опасностями. Мы рискуем повторить эту ошибку.

Наша собственная беспечность имеет две предпосылки: недостаточная информированность и отсутствие чрезвычайной ситуации. Решить первую проблему просто: политическое руководство, общественное просвещение и кампании в социальных сетях доказали свою эффективность. Возьмите одну из самых крупных проблем современного мира, изменение климата. В 2014 г., примерно в то же время, когда Межправительственная группа экспертов ООН по изменению климата выпустила обновленный доклад о растущей вероятности «тяжелых, обширных и необратимых последствий», исследования показали, что в списке вещей, вызывающих у людей тревогу, изменение климата находится где-то между двенадцатым (в Европе) и четырнадцатым (в США) местом [59]. К середине 2015 г., в преддверии Климатической конференции ООН в Париже, оно поднялось до третьего и шестого места соответственно. Респонденты из стран Центральной и Южной Африки и Латинской Америки (регионы, особенно чувствительные к последствиям изменения климата) оценили его как главную всемирную угрозу, далеко опережающую глобальную экономическую нестабильность, ядерную программу Ирана или возникновение Исламского государства [60]. Таким образом, мы знаем, как привлечь к проблеме внимание мировой общественности.

Однако заставить людей действовать при отсутствии чрезвычайной ситуации намного сложнее.


«Должны» еще не значит «будем»

Всем прекрасно известно, что мы должны делать. Сталкиваясь с высокими и неопределенными рисками, человечество всегда прибегало к одной из двух стратегий преодоления трудностей: повышению надежности или развитию гибкости. Первая заключается в укреплении всех компонентов системы и снижению вероятности отказа. Вторая заключается в диверсификации системы – тогда, в случае отказа одной части, система по-прежнему сможет функционировать. Сегодня об этом говорят системные теоретики, но мы все и без того интуитивно это понимаем. Так сделал Колумб. Он понятия не имел, какие опасности ждут его впереди, поэтому он построил свои корабли из особо прочного дерева и вместо одного корабля отправился в плавание на трех.

Эта житейская мудрость до сих пор работает. Ею руководствовались регулирующие органы после мирового финансового кризиса. Они потребовали, чтобы банки имели больше резервного капитала для обеспечения своей кредитной деятельности (что упрочняет позиции каждого банка). Они также разработали новые схемы многостороннего надзора, ограничения спекулятивных денежных потоков и диверсификации чрезвычайных фондов, предназначенных для помощи пострадавшим от бедствий государствам (сделав банковскую систему в целом более устойчивой).

Та же житейская мудрость подсказывает нам, что мы должны наращивать материальное имущество наших компаний, диверсифицировать цепочки поставок и разнообразить стратегии руководства путем найма специалистов, чьи визитки не заканчиваются однообразным «магистр делового администрирования».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке
Политическая история русской революции: нормы, институты, формы социальной мобилизации в ХХ веке

Книга А. Н. Медушевского – первое системное осмысление коммунистического эксперимента в России с позиций его конституционно-правовых оснований – их возникновения в ходе революции 1917 г. и роспуска Учредительного собрания, стадий развития и упадка с крушением СССР. В центре внимания – логика советской политической системы – взаимосвязь ее правовых оснований, политических институтов, террора, форм массовой мобилизации. Опираясь на архивы всех советских конституционных комиссий, программные документы и анализ идеологических дискуссий, автор раскрывает природу номинального конституционализма, институциональные основы однопартийного режима, механизмы господства и принятия решений советской элитой. Автору удается радикально переосмыслить образ революции к ее столетнему юбилею, раскрыть преемственность российской политической системы дореволюционного, советского и постсоветского периодов и реконструировать эволюцию легитимирующей формулы власти.

Андрей Николаевич Медушевский

Обществознание, социология
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология