5. Банович\ Страхиня — эпический герой, которого комментаторы тщетно стремились идентифицировать с различными историческими личностями XIV в. В песнях— эять старого Богдана Юговича.
.9. Сергей Злоглядящий. — Об этом юнаке больше ничего не известно. Имя его (Ср!)а Злопогле^а) — счастливая находка гусляра.
15. Бвшко Югович — знаменосец князя Лазаря, любимый брат его жены (см. песню «Царь Лазарь и царица Милица»).
Песня записана Вуком Караджичем от Тешана Подруговича. Можно предполагать, что Подругович выучил эту песню в Среме. Песня состоит из двух частей, которые, вероятно, первоначально представляли две песни. Вторая часть начинается с появления вещих воронов (стих 117).
20. Богико Югович — старший среди девяти братьев Юговичей.
42. Осеняет Юговича зцамя... (и дальше до стиха 47). — Знамя с золотым крестом на золотом яблоке и золотыми кистями, раскинувшимися по плечам знаменосца, не похоже на средневековые хоругви и малые знамена (значки) на копьях, а напоминает знамена XVIII—XIX вв.
92—94. Я иду на Косово, Милица, кровь свою пролить аа нашу веру, с братьями за крест честной сражаться... — Такие религиозно-политические сентенции свойственны сремским певцам и несомненно от них заимствованы Подруговичем.
102. Подозвал он слугу Голубана... — Голубан — «постоянное имя» для слуги.
117—118. Рано утром при восходе солнца прилетели два ворона черных... — Одна из самых излюбленных схем сербских гусляров: вороны, вещающие беду.
145. Слуга Милутин — эпическое имя.
Песня записана для Вука Караджича славяно-сербским поэтом и архимандритом Лукианом Мушицким от неизвестной слепой нищенки из Гргуревца в Среме.
40. Юг-Богдан повел войска в сраженье... — От стиха 40 до 84 — описание Косовской битвы «техникой перечисления».
46—48. Семь пашей погибло в лютой битве, а когда с восьмым они сразились, Юг-Богдан погиб на поле брани... — Эти стихи типичны для сремских певцов.
52. В бой вступают Мрнявчевичей трое... — Известно, что король Вукашин и его брат Углеша погибли в битве на Марице за 18 лет до Косова.
64. В бой вступают дружины Степана... — Степан Вукчич Косача принял в 1448 г. титул «герцога св. Саввы» (отсюда название его области — Герцеговина). В Косовской битве не мог участвовать.
Песня слепой Степании из Срема. Воеводу Владету обычно отождествляют с Влатко Вуковичем, воеводой боснийских отрядов на Косове, поеланных королем Твртко I.
3—4. С нею вышли милые две дочки, Byкосава с красавицей Марой...—Исторически известна только Мара, старшая дочь князя Лазаря и Милицы, жена Вука Бранковича, мать деспота! Джурджа Бранковича. Вукосава впервые появляется у Мавра Орбини в «Славянском царстве» (XVII в.) как жена Милоша Кобилича.
44—49. Обилича Милоша я видел, он стоял на Косове широком, на копье оперся боевое, но копье его переломилось, турки навалились на юнака, думаю, теперь его убили... — Этот образ следует сравнить с рассказом Орбяни о том, как Милош продолжал сражаться с турками после убийства султана. Враги отсекли ему правую ногу, он продолжал биться, опираясь на копье, как на костыль. Этот же мотив встречается и в бугарштице № 1 у Богишича (стихи 196—197).
Эту знаменитую песню Вук Караджич получил от Лукиана Мушицкого.
3. Было в войске Юговичей девять... — См. примеч. К стиху 5 песни «Княжев ужин».
17. В головах у мертвых девять копий... — Ср. погребение Каицы в песне «Смерть-воеводы Каицы» (Вук, II, 80, стихи 246—249): '
, Воткнуто копье- над головою,
На копье сидит соколик сивый;
За копье привязан конь ретивый;
На гробницу брошено оружье.
20. Рядом с ними девять псов свирепых («Апоред н>и девет л>ути лава»)... —Этот стих обычно переводился неправильно. Так, напр., у Н. Гальковского (изд. 1916 г., стр. 133):
Девять лютых львов тут заревели...
Эта ошибка (лав — лев) встречается и у самих сербов. В лубочных изданиях песни мать Юговичей изображалась на Косовом поле вместе с очень страшными львами с поднятой дыбом гривой и высунутым языком. «Лав» в старосербском языке означает ловчего пса (похожего на борзую). Эти псы обычно сопровождали феодалов не только на охоте, но. и в бою, как пес Караман Бановича Страхиню. Они изображались на рукописях, печатях, фресках. См. статью, подписанную Б. К. (Божидар Ковачевич?),. в журнале Сербской Академии наук «Наш ]’език» Београд, 1958, IX, св. 3—4, стр. 124—127.
40. Дамьян Югович — личность эпическая.
45. Зввчан — укрепленный город на краю Косова поля на горе. Гусляр принял это название за название реки.
Песня записана Мушйцким для Вука Караджича от слепой из Гргуревца в Среме.
3. В воскресенье до восхода солнца... — «постоянный стих» гусляров. Косовская битва произошла во вторник.
. 19. Орлович Павел — личность эпическая, знаменосец князя Лазаря (в песне «Царь-Лазарь и царица Милица» знаменосец Лазаря — Бошко Югович).
22. Отсекли ему правую руку... (ср. также след, стихи).— Такой «натурализм» не был свойственен средневековью, а скорее эпохе барокко.