Читаем Эпос сербского народа полностью

72. Прилеп — город в Македонии. Столица Королевича Марка, где он родился около 1355 г. Нынешний г. Прилеп (область Битоля) находится не на том месте, где стоял средневековый город. В селе Маркова-варош (Марков-град) находятся развалины монастыря св. Архангела,1 выстроенного Вукашином и Марком, и замка Марка. В XIV в. Прилеп был богатым торговым городом, через который шла дорога в Дубровник. С 1394 г. — в турецких руках. '

76. У царя был Марко главный писарь... — У Стефана-Душана Марко не мог быть писарем, так как в год смерти царя ему было всего 10 лет.

243—244. Тут разгневался король на Марка, и клянет его и проклинает... — Проклятие короля Вукашина сбывается: Марко служит турецкому султану после смерти отца и не оставляет наследников.

249. Он клянет, а царь благословляет... — Сбылись также слова царя Уроша: по крайней мере в эпической традиции! -

Королевич Марко узнает отцовскую саблю

Песня записана от Тешана Подруговича.

5—G. На заре Марица помутилась, вся в крови, она побагровела... — Битва на реке Марица близ Черномена, недалеко от Адрианополя, произошла 26 сентября 1371 года. Турки напали врасплох на войска короля Вукашина и деспота Углеши. Оба брата погибли. Наследник Вукашина Марко стал турецким вассалом.

32. Мустафа-ага — имя вымышленное. .

89. Первый знак: чНоеак, кузнечный мастер..л — Кузнец Новак — имя эпическое.

103. Молвил турку Королевич Марко... — Марко находится в войске султана и пользуется его милостью, поэтому может испросить Для своих друзей именья («ага* луци»),

124. В сапогах он на ковер уселся... — Марко не скрывает своего гнева, не только приходит к султану с оружием, но и садится на ковер не в домашних туфлях по турецкому обычаю, а не разуваясь, в сапогах.

131—132. Тут султан пошарил по карманам, сто дукатов вытащил для Марка.

В песнях султан называет Королевича Марка «приемным сыном» и старается с ним не ссориться.

Королевич Марко и вила

Песня Приписывается слепой ЗКиване.

1. Проезжали двое побратимов... — В народной традиции Королевич Марко и Милош (Обилич) стали побратимами.

2. Мироч каменистый — гора в Неготинской области близ Дуная (северо-восточная Сербия).

18. Пил вино я с вилой Равиолой... — В других песнях не встречается мотива о состязании в пении вилы и юнака. '

31. В македонском старом государстве... — Македонией нередко в песне называется и Сербия (государство Неманьичей).

32—33. О святых монастырях и храмах, что они воздвигли по завету—— Перечень церквей и обителей, выстроенных Неманьичами, см. в песне «Милош у. латынян».

41. Только где ей с Милошем равняться!.. — Примечание Вука Караджича: «Верно они и раньше состязались в пении, и вила запретила ему петь, потому что у Милоша лучше горло, чем у нее».

77. На четыре вдаль за ней погнался... — вариант «готового стиха» Живаны. Марков Шарц почти что летит над вершинами гор, как сказочный крылатый конь.

109. Очутился в Поречьской Крайне____— Неготинская область близ Дуная (северо-восточная Сербия).

110—111. У большого Брегов а-селенья речку Тимок вброд он переехал... — Брегово — село на реке Тимоке, притоке Дуная, по пути из Неготина в болгарский город Видин.

Королевич Марко и бег Костадйн .

Песпя Груи Меанджии из Сент-Томаша.

1. Едет бег Костадйн по дороге... — Вероятно, Константин Деянович, племянник по матери царя Стефана-Душана. Константин Деянович управлял вместе с братом, деспотом Йованом Драгашем (умер в 1378 г.), частью восточной Македонии. Братья Деяновичи вместе с Королевичем Марком стали с 1371 г. вассалами турецкого султана Мурата, затем, после Косова, султана Баязета.

13. В поисках за братом Андрияшем... — Андрияш — единственный из братьев Марка, которого упоминают гусляры.

47. Посадил ты старое боярство... (и далее). — В стихах 47—56 говорится о том, что бег Костадйн покровительствовал новым богачам и презирал старое разорившееся боярство.

Королевич Марко и Лютица Богдан

2. С Косова Приморьем каменистым... — Герцеговинцу Подруговичу хорошо было известно где находится Приморье; о Косове он имел весьма смутное представление, поэтому юнаки с Косова приезжают к берегам Адриатического мовд! за самое короткое время.

4. Релья из Пазара. — Релью ив Пазара или Релью Крылатого (Рельа Крилатица) обычно идентифицируют с кесарем Хрельей, вельможей царя Стефана-Душана.

5. Третьим едет Мимш ил Поцерья.., — Вероятно, Милош Обилич, которого некоторые местные традиции связывают с Поцерьем, местностью в северо-западной Сербии (у рек Савы и Дрины).

7. Лютица] Богдан — личность эпическая. Сербский феодал с неукротимым нравом. У Качича — воевода ускоков в Приморье (XVIII в.). Лютица — по-сербски — человек, легко впадающий в ярость.

Королевич Марко и разбойник Муса

Песня записана от Тешана Подруговича.

1. Пьет вино албанец лютый Муса... — Муса-албанец представлен в песне как бунтарь против султана. Сюжет, вероятно, восходит к событиям начала XV в., когда сын Баязета Муса начал с братьями династическую борьбу.

2. В кабаке турецкого Стамбула... — Во времена Королевича Марка Константинополь еще не был в турецких руках.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука
Об интеллекте
Об интеллекте

В книге Об интеллекте Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики, описывающую систему «память-предсказание» как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге Об интеллекте, лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта – не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого, книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта.

Джефф Хокинс , Сандра Блейксли

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука