Есть мысль

«Соотноситься с моралью» история не то что «не хочет», она не в состоянии это делать… мораль «соотносят» с историей те или иные идеологи, нуждающиеся в «своей» истории… а разумное человечество, в лице своих мыслителей, имеет «свой взгляд на своё поступательное движение…»

История – могила прошлого… в ней только археологическое движение, но образ истории, созданный разумом сердца, обладает движением – чем больше вскрывается могила прошлого, тем объёмнее познаётся история.

Фраза о том, «кто хочет…» вызывает вопрос, что это?.. пафосное назидание потомкам?.. или тонкий намёк на всех политиков за последние 95 лет истории России?.. Вопросы без ответа не имеют смысла – в них нет поиска истины… как не может быть «практической», теоретической или иной определённой истины… истина есть или её нет без всякого словесного суррогата.

Не знаю тех людей, кто пытается поставить мораль выше истины… мало-мальски думающий человек понимает, что мораль исходит из истины… которая никогда не бывает на поверхности.

Знаю тех, кто ставит мораль выше идеи… и мало-мальски знающий историю перечислит множество таких людишек, даже с определением «Великий»… Но идея – это не истина, хотя она может быть и практической, и целесообразной.

Словоблудие пошло по своей сути – обманка и надувательство… и мерзость, ибо далеко от действительности.

*

У Родиона Щедрина (композитор) есть мысль (АиФ, №1-2, 2013): «…быть добрее друг к другу. Это звучит довольно банально, но истина от повторений не тускнеет!». Если бы услышал эту истину от молодого вертопраха или от изысканного болтуна, не поверил бы… но сказанное мудрецом ложится в душу и осветляет действительность… Мудрость не от того, что просуществовал сквозь годы в здравии, а в том, что прожил в труде и в познании жизни… и тогда даже «банальная» истина будет собственностью… нужной всем.

*

У И.А. Ильина (философ) есть мысль: «На самом деле «демократия» не есть легко возимый и легко устраняемый режим. Напротив труднейший… Демократия предполагает исторический навык, приобретённый народом в результате долгого опыта и борьбы, она предполагает в народе культуру законности, свободы и правосознания; она требует от человека – политической силы суждения и живого чувства ответственности». Перефразирую Ивана Александровича и задам практически тот же вопрос: а что делать нам, извращенным деспотизмом партии и внезапно нахлынувшей свободой, не научившимся быть самостоятельными и тут же порабощённые либеральной диктатурой, которую сместила чиновничья диктатура?.. Ответ однозначный: время требует становиться самостоятельными, чтобы преодолеть своекорыстие и воспитать в себе правосознание и способность быть лояльным… закалить характер не на строгих принципах, а на демократическом образе мыслей… на философии пригодной демократии, которую надо осознать, чтобы наработать «исторический навык».

И только самостоятельность способна формировать в человеке культуру законности и понимания относительности свободы, что является основой демократии, стержень которой – равенство прав и возможностей, а не привилегии.

*

У Б. Вышеславцева (философ) есть мысль: «Существует русский подход к мировым философским проблемам, русский способ их переживания и обсуждения. Разные нации замечают и ценят различные мысли и чувства в том богатстве содержания, которое даётся каждым великим философом. В этом смысле есть русский Платон, и русский Плотин, русский Декарт, русский Паскаль и, конечно, русский Кант. Национализм в философии невозможен, но возможен преимущественный интерес к различным мировым проблемам». Прочитал и ахнул… нашёл ответ на мучившие меня вопросы: почему тронувшая меня мысль иностранного автора ощущается русскостью и западает в душу?.. а ненужная и неприемлемая для меня мысль не наполнена русским духом?.. И почему в каждом нашем философе чувствуешь или Платона, или Паскаля, или Канта, или других, или восточных мыслителей?.. Сущность «русского подхода» и «русского способа» – чувствованием понять вообразимое, а не на воображении строить понимание. А «преимущественный интерес» всегда к глобальному и абсолютному, остальное – мелочь, не стоящая внимания.. Это и есть лёгкое заблуждение – в мелочах можно найти истину.

*