Читаем Эта драгоценная жизнь. Учения тибетского буддизма о пути к просветлению. полностью

Медитируя, смягчите упрямство своего ума и расширьте сознание за пределы реальности, воспринимаемой вашими органами чувств. Подумайте о присутствии вокруг миллиардов живых существ, какой бы формой жизни они в данный момент ни являлись. Есть существа, огромные, как горы, есть столь крошечные, что их даже невозможно разглядеть невооружённым глазом. Каждое из них обладает телом и умом, с его надеждами, страхами и стремлением сохранить свою жизнь. Каждое из этих существ создаёт карму, созревающую в форме определённой сансарной среды, и каждое желает счастья и освобождения от страданий. И тем не менее все эти существа — узники неведения, не способные распознать, что основанием счастья является создание благой кармы. Размышляйте об их непомерных страданиях, многократно превосходящих всё то, о чём можно узнать из книг или нарисовать в своём воображении.

Шесть миров сансары делятся на три низших и три высших мира. Низшие миры — это ады, мир голодных духов и мир животных. Три высших мира — это мир людей, мир завистливых полубогов и мир богов. Существует много различных толкований этих миров, но наиболее ясным и простым для меня является описание, приводимое Патрулом Ринпоче в его книге «Слова моего всеблагого учителя», где каждый из миров описан как определённая форма переживания страдания.

Некоторые люди полагают, что шесть миров являются некими психологическими или вымышленными состояниями. Иные даже пытаются сопоставить все шесть миров сансары с различными типами переживаний в рамках одного мира людей. Например, они полагают, что переживание человеком необычайного голода и жажды соотносится со страданием мира голодных духов или что наше переживание крайних форм насилия, войны или боли — это реальные ситуации ада, а полный комфорт, наслаждение, богатство и роскошь — это на самом деле мир богов, — всё в рамках нашей собственной, человеческой системы мироздания. Однако мы не должны путать человеческие переживания с шестью мирами как таковыми. Наши переживания крайней бедности, голода и жажды — это человеческие страдания, а не страдания голодных духов. Раздираемую войнами страну или иную ситуацию, связанную с насилием, агрессией и прочими отрицательными тенденциями, ведущими к переживаниям невообразимой боли и страданий, нельзя путать с адским миром. Переживания невыносимой боли и страданий — это часть реалий нашего человеческого мира.

В наши дни стало популярно обсуждать вопрос, существуют ли на самом деле иные миры сансары. Нет нужды говорить на эту тему нечто большее, чем простое утверждение: «Да, они в самом деле существуют, так же как существует наш с вами мир». Мы видим его, верим в него, ощущаем его. Подобно этому большинство из нас способно понять существование мира животных, может увидеть, как эти существа создают свой мир. Существование всех остальных миров также легко осознать, если воспользоваться своим пониманием причинно-следственного закона. Одно мгновение бессознательного цепляния создаёт карму, которая созревает в форме определённого вида переживания — со всеми его эмоциями, ощущениями и прочими образованиями, а также в форме определённой окружающей среды.

Каждая карма, или действие, приводит к переживанию определённых последствий того, кто совершил это действие. Оно также имеет влияние на окружающий мир и бесчисленные отношения этого человека с другими существами. Поэтому созданная вами карма влияет на вас, ваше окружение и других существ, а созданная ими карма влияет на них, их внешнюю среду и на вас.

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика