Н. Акимов говорил: «...Если зритель не видит на сцене решительно ничего для себя нового, ничего обогащающего его опыт... то, как бы трогательно не напоминала ему сцена его повседневный быт, он даром теряет время в театре... В равновесии двух начал заключается весь секрет «доходчивости произведения».
Недосказанность, представление свободного поля для воображения, использование фантазии наблюдателя, вовлечение зрителя в процесс восприятия произведения — это излюбленные приемы современного искусства. Сегодня зритель — это главный участник процесса решения эмоциональной и логической задачи, искусство стало интеллектуальным, переживание основано на понимании.
Типология восприятия художественной литературы оценивается с учетом физиологической, психологической и других особенностей личности. Если в качестве акцента принять темперамент, то в мозгу сангвиника основную работу выполняет центр удовольствия, определяющий любознательность, потребность в большой, неглубокой, постоянно возобновляемой информации, что обнаруживает в нем дилетантизм; в искусстве этот человек получает удовольствие от развлекающих жанров. Холерик же, по мнению С. Карташева, в силу своего характера легче поддается влиянию остросюжетной книги и т. д.
Профессор К. Леонгард на литературных примерах определяет личности различных типов, в том числе демонстративные (Тартюф), возбудимые (Д. Карамазов), педантические (герой рассказа А. П. Чехова «Смерть чиновника»), застревающие (Карл Моор из «Разбойников» Шиллера).
Согласно современной психологии имеются среднестатистические типические и личностно значимые черты, на которые мы повседневно ориентируемся.
Приведем эти характеристические черты для мужчин и женщин по принципу от более существенного к менее (Мед. газ. 1987. 13 мая).
Мужчины.
1. Способность брать на себя ответственность.
2. Уметь получать удовольствие, ведя за собой других.
3. Уверенность в себе.
4. Забота о поддержании равенства в общении.
5. Умение подменять детали.
Женщины.
1. Умение эмоционально поддержать других людей.
2. Умение получать удовольствие от помощи другим.
3. Спокойное отношение к советам других.
4. Отсутствие тенденции к соперничеству с мужчинами.
5. Отсутствие излишней романтичности.
Конечно, имеют место и другие черты: сила воли, доброта и т. д., но они располагаются в списке по рангу ниже.
Рассмотрение типологии на стыке физиологии и психологии позволяет наблюдать за воздействием искусства вглубь микромира индивида на натуры интровертов, для которых искусство охватывает «сборное» в самой личности. Опять многокритериальность и, как следствие, сложность оценки.
Те же сложности возникают при типологии голосов (басы, тенора, сопрано и т. д.). Правильное определение типа голоса имеет важное значение для певца, но не только. Комплексная типология позволила создать такую классификацию, которая была бы полезна как певцам, так и композиторам. Известно, что вокальные педагоги не принимают во внимание так называемые «промежуточные» типы. Известная классификация Юссона и Шене отличается от обычной классификации голосов тем, что содержит значительно большее число градации: 17 мужских голосов и 19 женских. Если певец имеет диапазон, полагающий ему две октавы, и в то же время не может быть приписан к какому-нибудь определенному «чистому» типу, стоящему выше на классификационной лестнице, то ему присваивается более снисходительный титул: характерный голос, «камерный» и т. д.
Представляет интерес особый тип общения, включающий в себя элемент прогрессирующей тавтологии — то, что необходимо бывает для усиления речевого воздействия на сопротивляющегося собеседника. Например, очень часто каждая последующая фраза у Бальзака выступает как перифраза по отношению к предыдущей: он ищет все новые средства для передачи идентичного смысла (в характеристике Гобсека развивается один и тот же мотив — подавление человеческих чувств, которое обрастает различными деталями, примерами, иллюстрациями и обобщениями).
В понимании произведения искусства встречается проблема многокритериальности. Оценка произведений искусства с модельных и типологических точек зрения способствует формированию личности.
Так, для Стендаля — «только в деталях правда и подлинность». Л. Н. Толстой ищет за правдой частностей правду целого.
Кэррол создает шаржированную картину реальности, но делает это иначе, чем физик. Картина мира, созданная физиком, — это нереальная (в деталях) реальность. Сказочная картина, созданная Кэрролом, — это реальная (опять-таки в деталях) нереальность. По Сэмюэлу Батлеру, «жизнь — это искусство делать верные выводы из неверных посылок».