Этюды о карельской культуре

Между прочим, приезжему человеку следует обра­тить внимание на интерьеры гостиницы. Прекрасны, на­пример, колонны и некоторые двери из волнистой бере­зы, а также старинная мебель из карельской березы — все это было изготовлено в Великогубской мастерской знаменитого столяра-краснодеревщика Степана Синяви­на. Работы этого умельца из деревни Дорохове Шуньгской волости демонстрировались даже на Всемирной вы­ставке в Париже в 1900 году. В 1932 году на Сельско­хозяйственной выставке в Москве большим успехом пользовались изделия, изготовленные им из заонежской свилеватой (карельской) березы. Еще и в послевоенные годы Синявин обучал молодых краснодеревцев и ху­дожников в мастерской в деревне Космозеро.

Среди обслуживающего персонала гостиницы немало финнов и карел. Много лет директором гостиницы ра­ботал финн-ингерманландец Лео Петтинен, который к тому же приходится племянником моей информаторши ингерманландки Катри Переляйнен, последние годы проживавшей в городе Турку. Отец Лео Ээмели погиб в 1941 году в Олонце. С особой теплотой вспоминаю я также доброжелательного, душевного швейцара Михаи­ла Алексеевича Созонова, работника Интуриста Васи­лия Фофанова, некоторых дежурных по этажу.

С Михаилом Созоновым, родившимся в 1909 году, я познакомился при первой поездке в 1957 году. Я попы­тался заговорить со швейцаром и с трудом произнес не­сколько, как мне казалось, русских слов. Он же, поняв, что я — финн, ответил мне на языке, в котором я узнал людиковское наречие. Его родная деревня Пелдуойне (Пелдожа) находится примерно в пяти километрах от Святозера в сторону Пряжи. Летом 1966 года мы с Со­зоновым уже были старыми знакомыми, и я побывал в его маленьком домике, стоявшем возле автобусной станции. Жена Михаила Ирина Ефимовна (девичья фа­милия Герасимова, год рождения 1904) тоже была до­ма. И мне захотелось записать речь обоих, потому что Ирина Ефимовна родом из деревни Сидниеми (Сигнаволок), что на южном берегу Святозера, и ее сигнаволокский говор значительно отличался как от святозерского, так и от пелдожского говора ее мужа.

Главный гид Интуриста Василий Фофанов был ро­дом из деревни Лехты Шуезерской волости. До строи­тельства Мурманской железной дороги этот край пред­ставлял собой малообжитую таежную глушь. Все, что было известно о шуезерском говоре, основывалось на записях, которые Арвид Генетц сделал там в сентябре 1871 года. Фофанов постоянно был занят и ему было не до меня, однако летом 1968 года, когда я заглянул к нему в кабинет, он меня не прогнал. Он и сам с удо­вольствием наблюдал, как я записываю, чтобы навеки сохранить его родную речь, которой угрожает скорое и окончательное исчезновение.

Из работников гостиницы, знакомство с которыми имело для меня особенно важное значение, должен на­звать прежде всего дежурную первого этажа Ульяну Никитичну Пивоеву.

Родилась Ульяна Пивоева 12 июля 1916 года в по­морском селе Кереть. Когда-то в один из неурожайных годов, спасаясь от неминуемого голода, родители Улья­ны ушли из своей родной деревни Рёхё (Регозеро) Ух­тинской волости в Кереть и уже не захотели возвра­щаться обратно в дебри. В Керети, как и в Регозере, тоже можно было держать оленей. Зато рыболовство здесь давало гораздо больше рыбы, чем на мелких озерах. Вообще в неурожайные годы в Кереть сходи­лось много карел, и не только из Рёхё, но и других мест, например из Коккосалмы, или с Валасреки. Кроме того, в Керети жили карелы, переселившиеся сюда и в более давние времена. Муж Ульяны тоже был карел, выходец из кестеньгской деревни Кунтикюля (Кундозеро). В июне 1966 и в июле 1967 годов я записал от Ульяны Пнвоевой много материала. Записывать при­шлось от руки, потому что Ульяна, беседуя со мной, одновременно выполняла свои обязанности дежурной и пользоваться магнитофоном было неудобно.

Наш гостиничный номер нередко превращался в сту­дию звукозаписи, и результаты получались совсем не­плохие, несмотря на то, что в записях иногда прослуши­вается шум уличного движения. Из всех, кого мне до­водилось записывать у себя в номере, наиболее запом­нилась вепсянка Раиса Васильевна Патрокеева, родив­шаяся в 1906 году в деревне со странным названием Другая Река Рыборецкой волости, а замуж вышедшая в деревню Ропручей. В июле 1957 года мы вместе с на­шим гидом Ю. С. Елисеевым, закончив экспедицию к тверским карелам, заехали еще на недельку в Петро­заводск, где для нас была организована хорошая рабо­чая программа: выезды в Олонец, в людиковскую де­ревню Юркостров и Спасскую Губу, а в перерывах — работа с информаторами, в том числе с тремя вепса­ми, в Петрозаводске.