Читаем Этничность, нация и политика. Критические очерки по этнополитологии полностью

Развитие нации, по позднему Геллнеру, уже нельзя воспринимать как реализацию некоего конструктивного проекта строительства наций («nation building»). Ныне накопилось множество доказательств правоты вывода Геллнера о том, что в большинстве случаев нации формировались без предварительного плана какой-либо политической силы и зачастую даже вне общего целеполагания (национальной идеи), а в ходе длительного эволюционного, во многом спонтанного и весьма противоречивого процесса. При этом вначале появились этатистские нации, в развитии которых наибольшие усилия прилагали государственная власть и спонсируемая ею профессиональная культура, а затем, по мере появления институтов гражданского общества и ослабления культурной инерции, происходило становление гражданской нации. Эти идеи хорошо согласуются с концепцией еще одного классика теории нации и автора идеи «воображаемого сообщества», младшего современника Геллнера — Бенедикта Андерсона, значение и взгляд которого также анализируются в нашей книге. В книге мы попытались отчистить концепцию «воображаемого сообщества» от множества приписываемых ей упрощений. В концепции Андерсона нация сформировалась не вследствие реализации целенаправленной идеи, а как результат взаимодействия (зачастую спонтанного) ряда социальных процессов, важнейшими из которых Андерсон считал «печатный капитализм», способствовавший распространению в обществе книжной культуры, развитие картографирования, появление института воинского призыва и другие эволюционные процессы, формировавшие каркас и границы воображаемого образа «мы — нация».

Особое значение для понимания не только сущности и механизмов развития нации и этничности, но и широкого круга современных политических проблем имеет один из самых примечательных выводов Геллнера, на который опирается данная книга. Речь идет о его утверждении о том, что на значительной части территории современного мира, где еще не сформировались полноценные институты гражданского общества, отсутствуют предпосылки для появления не только гражданской нации, но и полноценных институтов демократии, следовательно, сохраняется возможность политического произвола, в том числе и в сфере политики, которую в современной России (по советской традиции) называют «национальной», а мы бы назвали этнической и национальной (последняя связана с развитием федерации и политической нации). В историческом разделе книги мы проверяли этот вывод, уделяя наибольшее внимание анализу причин колебания «этнополитического маятника». Этой метафорой мы характеризовали крутые перемены в национальной политике лидеров Советского Союза и постсоветской России. В целом наши результаты демонстрируют сильное влияние произвольных решений власти на смену курса национальной политики в отношении таких базовых ее принципов, как: право наций на самоопределение; необходимость федерации; право меньшинств и политики по отношении к этническому большинству; политика создания национальных автономий и сохранения целостности страны. Эти сюжеты рассматриваются нами на примере политики И. Сталина, Н. Хрущева, Л. Брежнева, Б. Ельцина и В. Путина. Меньшее внимание мы уделили политическим решениям Ю. Андропова и М. Горбачева в указанной области.

Эта книга была в основном закончена автором к декабрю 2021 года, а заключение было написано после внесения всех редакционных правок в монографию лишь в июне 2022-го. Наступил юбилейный год 100-летия образования Советского Союза. Сам этот факт — важный научный повод еще раз взглянуть на идеи трех частей книги: на теорию этничности и нации; на историю национальной политики; и на практику управления культурным разнообразием. За полгода, ушедшие на редактирование этой книги, в стране и мире произошли весьма примечательные события, которые в той или иной мере затронули многие аспекты проблематики нашей монографии. Одни политические перемены подтвердили адекватность идей книги в объяснении этнополитических процессов, а другие, возможно, указывают на необходимость внести в них уточнения. Однако вряд ли есть сомнения в том, что большая часть сюжетов этой книги остается актуальной как для теории этнополитологии, так и для политической практики. Происходящие изменения отчетливо демонстрируют, что вопросы этнического самосознания и межэтнических отношений, консолидации нации, национального суверенитета и национализма остаются в эпицентре современных политических процессов. Возможность понимания этих процессов и задачи их прогнозирования требуют продолжения теоретической и эмпирической работы в сфере изучения сущности и взаимосвязи этничности, нации и политики.

Список литературы

Абдулатипов Р. Россия на пороге XXI века. Состояние и перспективы федеративного устройства. М., 1996.

Абдулатипов Р. Г. Этнонациональная политика в Российской Федерации. Концепции, практика, реализация, перспективы. М.: Классикс-Стиль, 2007.

Абдулатипов Р. Г. Этнополитология. М.: Питер, 2004.

Перейти на страницу:

Все книги серии Либерал.RU

XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной
XX век: проработка прошлого. Практики переходного правосудия и политика памяти в бывших диктатурах. Германия, Россия, страны Центральной и Восточной

Бывают редкие моменты, когда в цивилизационном процессе наступает, как говорят немцы, Stunde Null, нулевой час – время, когда история может начаться заново. В XX веке такое время наступало не раз при крушении казавшихся незыблемыми диктатур. Так, возможность начать с чистого листа появилась у Германии в 1945‐м; у стран соцлагеря в 1989‐м и далее – у республик Советского Союза, в том числе у России, в 1990–1991 годах. Однако в разных странах падение репрессивных режимов привело к весьма различным результатам. Почему одни попытки подвести черту под тоталитарным прошлым и восстановить верховенство права оказались успешными, а другие – нет? Какие социальные и правовые институты и процедуры становились залогом успеха? Как специфика исторического, культурного, общественного контекста повлияла на траекторию развития общества? И почему сегодня «непроработанное» прошлое возвращается, особенно в России, в форме политической реакции? Ответы на эти вопросы ищет в своем исследовании Евгения Лёзина – политолог, научный сотрудник Центра современной истории в Потсдаме.

Евгения Лёзина

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Возвратный тоталитаризм. Том 1
Возвратный тоталитаризм. Том 1

Почему в России не получилась демократия и обществу не удалось установить контроль над властными элитами? Статьи Л. Гудкова, вошедшие в книгу «Возвратный тоталитаризм», объединены поисками ответа на этот фундаментальный вопрос. Для того, чтобы выявить причины, которые не дают стране освободиться от тоталитарного прошлого, автор рассматривает множество факторов, формирующих массовое сознание. Традиции государственного насилия, массовый аморализм (или – мораль приспособленчества), воспроизводство имперского и милитаристского «исторического сознания», импульсы контрмодернизации – вот неполный список проблем, попадающих в поле зрения Л. Гудкова. Опираясь на многочисленные материалы исследований, которые ведет Левада-Центр с конца 1980-х годов, автор предлагает теоретические схемы и аналитические конструкции, которые отвечают реальной общественно-политической ситуации. Статьи, из которых составлена книга, написаны в период с 2009 по 2019 год и отражают динамику изменений в российском массовом сознании за последнее десятилетие. «Возвратный тоталитаризм» – это естественное продолжение работы, начатой автором в книгах «Негативная идентичность» (2004) и «Абортивная модернизация» (2011). Лев Гудков – социолог, доктор философских наук, научный руководитель Левада-Центра, главный редактор журнала «Вестник общественного мнения».

Лев Дмитриевич Гудков

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги