Этнокультурные регионы мира

В Европе протестанты преобладают в Великобритании, Норвегии, Швеции, Исландии, Дании, Финляндии, Эстонии, северных частях Германии и Нидерландов. Сравнительно много приверженцев протестантизма в Швейцарии, Венгрии, Латвии. Граница между протестантами и католиками в Западной Европе – прежде всего граница между присваивающим и производящим хозяйством. В северных европейских странах слишком холодно для того, чтобы обеспечивать себя продуктами питания. Для их приобретения необходимо было добиться оживления торговли, достичь свободной конкуренции, а это было немыслимо при преобладании полуфеодальных католических отношений в обществе.

Протестантизм не является единой религиозной системой, он распадается на несколько течений, порой весьма далеко расходящихся в догматике. Наиболее близки католицизму лютеранство и англиканство, в них сохранились, пусть и в переработанном виде, многие общехристианские обряды.

Возникновение лютеранства связано с именем Мартина Лютера. Оно получило распространение в северной части Германии, Скандинавских странах (включая Финляндию), Эстонии, Латвии, Гренландии, Намибии. Лютеране сохранили элементы католической литургии (богослужения). Лютеранские храмы называются кирхами (от нем. Kirche – «церковь»), в них, в отличие от протестантских молельных домов, присутствуют распятие и алтарь, возжигаются свечи, допускается настенная роспись. Лютеранские священнослужители – пасторы – во время службы надевают церковные облачения. Пасторы избираются и остаются в сане пожизненно. В лютеранских церквах пастором может стать и женщина.

Англиканство – протестантское течение, распространившееся в Англии и бывших британских колониях. До сего дня в англиканской церкви нет ясного вероучения, в нем объединены лютеранские и католические догматы. Сочетаются положения протестантизма о спасении личной верой и католицизма о спасающей силе церкви. Глава церкви – британский монарх (ныне Елизавета II), назначающий епископов, главный из которых – архиепископ Кентерберийский. Англиканская церковь отличается от прочих протестантских церквей наличием четкой церковной иерархии.

Кальвинизм происходит из учения Жана Кальвина, считал человека существом с исключительно греховной натурой. Кальвинисты верят, что судьба каждого человека предопределена Богом еще до рождения: те, кто отмечены Божьей милостью, успешны в учебе и бизнесе, только они достигнут спасения, неудачникам же уготован ад. Кальвинисты отрицают любые изображения в храмах и особые облачения для совершающих обряды. Наиболее прочные позиции кальвинизм занимает в Шотландии, Нидерландах, Швейцарии, Венгрии, американских штатах Новой Англии (Массачусетс, Коннектикут и др.), ЮАР, где его исповедуют африканеры (буры). Каждая община кальвинистов формально независима и не подчиняется другой общине.

Протестантская культура и этика

Протестантскую культуру нельзя так же четко определить, как, например, католическую или православную. Виной тому сложность структуры и внутренняя противоречивость протестантизма. Одни направления протестантизма допускают и приветствуют развитие всех отраслей культуры, другие, наоборот, аскетичны (кальвинисты, Свидетели Иеговы, мормоны) и запрещают лицедейство, увеселения и прочие занятия, отвлекающие верующих от молитвы и мыслей о Боге.

С одной стороны, известный либерализм протестантизма снимает ограничения на использование художественных форм и сюжетов, почти нет запретных и табуированных тем. С другой – протестантская культура, возникнув как иконоборческая, обвиняющая католическую культуру в чрезмерной дороговизне, элитарности и усложненности, характеризуется как утилитарная, унифицированная, рассчитанная на массовое потребление.

Характерным образом развивалась литература, поэзия, архитектура, музыкальная культура протестантского этнокультурного региона. За прорывами новаторских откровений лучших представителей шли бесчисленные подражания, пытающиеся достичь коммерческого успеха на использовании «раскрученных» художественных форм и образов.

Протестантской этике свойствен культ личной свободы, пропаганда труда, закрепление прав на свободное предпринимательство и неприкосновенность частной собственности. Немного утрируя, можно сказать, что прагматики-протестанты часто относятся к религии (и ко всему духовному вообще) как к бизнес-проекту, что призван приносить прибыль. Поведение руководителей протестантских общин сродни поведению менеджеров. Они на своем примере доказывают, что веру можно продавать как товар, оказывая «религиозные услуги». Структура протестантских церквей часто сращивается с политикой и бизнесом.