Читаем Это – наша история полностью

И вот, вокруг этих социальных протестов и на их основе, раскручиваются человеческие уродства, «наваривается» капитал и никому нет дела до того, что полученное золото омыто не только слезами. Коммерция!

Глава четвёртая. О ПРОСТОМ ЧЕЛОВЕКЕ

Хуже всех досталось простому человеку!

А кто у нас простой? Да все те, рядовые - рабочие, служащие, учителя и врачи, колхозники и лесорубы, жители глубинки на широких просторах России и СССР.

Испокон веков считалось, что страну кормит крестьянин, а хлеб – всему голова! Не будет хлеба – ничего не будет. И в ХХ веке, в СССР, на земле хозяйствовал уже не крестьянин, а аграрий – человек, управлявший сложнейшей техникой и обеспечивавший урожаи, используя достижения науки. Во что превратили этого земледельца нынешние власти?

То же самое сделали и со всеми прочими трудящимися – в городе и деревне, коммунистами и беспартийными, рабочими и служащими. Народ стал игрушкой в руках манипуляторов, ограбивших его и жирующих за его счёт. А посмотришь телевизор, послушаешь радио – работают только Президент и премьер министр. Уж так они обо всём хлопочут, что если бы не они, да чубайсы, да грефы с кудриными – пропала бы вся страна! Такие у нас нынче «труженики»! А на И.В.Сталина хвост задирают, вместо того, чтобы поучиться у него, как интересы народа соблюдать.

Брошенный на произвол судьбы властями и партиями, труженик использовался только в качестве "механизма", опускающего в избирательную урну бюллетень для голосования. Все остальное после этого оставалось во власти "слуг народа", пролезавших в заветные депутатские кресла и загребавших под себя всевозможные льготы, ценности, неправедные деньги и прочие богатства, на которые они могли позариться, будучи в категории "депутат".

А кто растаскал сотни миллиардов советских рублей, в то время как доллар стоил 90 копеек? Какими путями и как их "прихватизировали" и вывезли из СССР, пока советники, специалисты и идеологи Запада (и Америки в первую очередь) вели Россию к рекламному благоденствию капитализма, на котором звериная стая стервятников завладела природными и энергетическими ресурсами страны.

Кто сегодня несёт ответственность за то, что население страны вымирает, а бывшие воины, отстоявшие не только свою страну, но и весь мир от фашистского порабощения страдают от бедности, а больше половины населения России живет в нищете? Кто развалил национальные культуры народов, монополизировав средства массовой информации, сея ядовитую идеологию потребительства по стране?

Появляются новые типы людей: жириновские – честолюбцы с атрофированными понятиями чести и достоинства, немцовы и чубайсы – марионетки, дельцы с отмороженной совестью, горбачевы и ельцины – ради собственных амбиций сотворивших предательство библейского Иуды. И это на самых верхних этажах власти.

Что же говорить о низах? И там борьба за возможность ухватить, "прихватизировать" что-то с барского стола, до чего не смогли дотянуться загребущие лапы "верхних" господ разыгралась во всю силу, только тем, кто создал все эти ценности, ничего и не досталось. Но сделать что-то радикальное, что позволило бы эту ситуацию изменить, было уже некому. Единственная сила бывшего рабочего класса – Коммунистическая партия, в силу своей идеологической слабости, была парализована и разбита.

Почему это оказалось возможным?

Сила партии была в ее единстве. Большевики, в начале своего правления, на равных условиях существования с народом, старались выжить и выполнить стоявшие перед ними задачи. А все свои дела доводили до основной массы населения, превращая их в своих заядлых сторонников. Заявляя о своих программах на съездах партии, большевики внятно объясняли, почему и зачем нужны были те или иные мероприятия. Именно так росло и воспитывалось население страны.

В то же время, всю оппозицию, всех, мешавших выполнять намеченное, гнали в шею. Упорствующих и старавшихся оказывать сопротивление активной идеологической или вооружённой борьбой призывали к ответу.

Это была борьба ОЖЕСТОЧЁННАЯ, а по обычаям того времени, и жестокая – мешать народу строить своё будущее не разрешали никому, будь ты хоть семи пядей во лбу: не с нами, значит против нас! И это был, по тем временам, нормальный расклад сил.

По мнению С. Г. Кара-Мурзы " Если отбросить идеологические предубеждения, придётся признать, что тоталитаризм – лучший способ объединить народ для решения жизненно важной задачи. Сталинизм ведь и возник, когда потребовалось срочно подготовиться к войне, выстоять в битве, а после восстановить порушенное. Нельзя создать диктатуру усилиями только тирана. Нужна воля масс. Едва необходимость в мобилизации под знаменами тоталитаризма отпадает, общество неизбежно меняется". [228]

Перейти на страницу:

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное