Читаем Это – наша история полностью

Сейчас ширятся разгово­ры о неизбежном распаде Европейского союза. Если это и случится, виновными будут недальновидные, но чрезвычайно амбициозные чиновники и депутаты Европарламента, стремящиеся заставить все страны и наро­ды жить по общим правилам без учета национальных тра­диций и культур. Фиаско с Конституцией ЕС было спро­воцировано запретами на французский сыр и голланд­ское пиво, якобы не соответ­ствующие стандартам ЕС. А французы и голландцы на референдумах отвергли об­щеевропейский документ. Пришлось срочно вырабаты­вать смягченную Лиссабон­скую декларацию. Но уроки-то не пошли впрок.

Год назад руководство Европарламента решило за­претить традиционные обра­щения «миссис» и «мисс», «мадам» и «мадемуазель», «фрау» и «фройляйн», «се­ньора» и «сеньорита». Дес­кать, эти обращения, опреде­ляющие статус женщины в обществе — ее замужнее или холостое положение, — являются дискриминирую­щими. Предлагается исклю­чить и слова, содержащие часть слова «мужчина» (маn). Скажем, спортсмен или роlismап (полицейский), salesman (продавец) или fireman (пожарный). Шотландский парламентарий г-н Стивенсон назвал это решение «вершиной политкорректной глупости». Увы, подобных «вершин» европейские структуры взяли предостаточно.

К 2025 году в Европе собираются запретить табак, в Евросоюзе уже начали об­суждать этот вопрос. Но ведь были уже сухие законы, и с проституцией во многих странах боролись. При сухом законе в США расцвело бутлегерство, контрабанда достигла таких размеров, что власти просто вынуждены были отменить тот закон. Не лучится ли подобное с запретом на табак?

Кстати, в ЕС запрещен жевательный табак. Но когда в 1995 году Швеция вступала в общество, для нее было делано исключение, позволяющеешведам сохранить право на эту маленькую ра­дость. В ЕС решили, что иметь в своих рядах сильную страну важнее посягательст­ва на национальную тради­цию. И еще: Федеральный конституционный суд ФРГ принялрешение, согласно которому законы о запрете курения в барах, ресторанах и на дискотеках противоречат основному закону ФРГ, т. к. ставят в неравные усло­вия владельцев больших залов и тех, кто не имеет воз­можности оборудовать для ку­рильщиков отдельные поме­щения. И судьи согласились с тем, что такой запрет на куре­ние противоречит правилу свободы профессиональной деятельности. Думаю, скоро в Европарламенте будут пере­сматривать эту норму.

В конце 2008 года в ЕС вступили новые правила бес­пошлинного ввоза сигарет и алкоголя частными лицами. Прежние просуществовали чуть более года. И вот их от­менили, увеличив беспош­линную сумму более чем в два раза — со 175 евро до 450.

А каждый депутат Европарламента обходится евро­пейским налогоплательщи­кам в 40—50 тысяч евро еже­месячно. Не слишком ли вы­сокая плата за разработку нежизнеспособных решений и правил, которые приходит­ся менять или вообще отме­нять чуть ли не на следую­щий день?

Вот если бы с таким же эн­тузиазмом в европейских структурах отслеживали ис­полнение в отдельных стра­нах-членах ЕС многочислен­ных рекомендаций в области прав человека. Но я что-то не слышал об обязательном мониторинге соблюдения в Латвии ратифицированной пять лет назад с сомнитель­ными оговорками Рамочной конвенции о правах нацмень­шинств. Понятно, эта проб­лема сложнее запретов на курение или даже ликвида­ции отрасли промышленнос­ти. Но ведь заставляя народы разных стран жить по об­щим нормам и правилам — есть одинаковый сыр, пить одинаковое пиво, смотреть в одинаковые телевизоры, иг­рать на одинаковых музы­кальных инструментах (пыта­лись же в 2002 году запре­тить игру на волынке), не ка­саются в своих требованиях единых норм и правил в об­ласти прав человека. А если и принимаются грозные ре­золюции, то, как правило, но­сят они лишь рекоменда­тельный характер и не обя­зательны к исполнению.

И, похоже, сфера прав че­ловека так и останется на обочине интересов европей­ских структур. Полагаю пото­му, что у производителей якобы энергосберегающих лампочек или генномодифицированного картофеля есть мощные лоббисты и вполне вероятные откаты. Других объяснений шарахающейся в крайности деятельности евросоюзовских структур я не вижу. [223]




МУЗЫКА, ЖИВОПИСЬ И СКУЛЬПТУРА.

Что сегодня представляет собой музыка, как часть национальной культуры?

Ритмы, убивающие сознание и плодящие стад- ные инстинкты. Афро-американская культура насиль- ственно вводится в культуру славянскую, оболванивая, зомбируя людскую массу до уровня стада, покоренного рогатым шаманом.

Оглушающий бой тамтамов противоестественен для славянского сердца, противоречит мелодичности, напевности и ритму славянской музыки. Андерграунд, поп-арт, хард-рок и т.д. и т.п., но где же музыка?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное