Читаем Это всё квантовая физика! Непочтительное руководство по фундаментальной природе всего полностью

Поэтому весьма забавно, что сейчас, выбросив анимизм за борт тысячи лет назад, мы имеем передовую физическую теорию, которая поднимает законный вопрос: так уж ли неверен был анимизм? Духи растений, духи амеб, бестелесное сознание должны были остаться причудливыми реликтами интеллектуального детства нашего биологического вида, но, как ни трудно в это поверить, сегодня они вернулись в ассортимент возможностей, которым мы обязаны квантовой революции.

Неожиданный поворот, и хотя лично я думаю, что теория Госвами несостоятельна, не могу не признать, что многие умные и хорошо финансируемые физики по всему миру убеждены: квантовая механика ведет нас в сторону анимизма или панпсихизма. Поэтому стоит задаться вопросом: если в один прекрасный день действительно выяснится, что теория коллапса, вызываемого сознанием, абсолютно верна, как это скажется на нас – на вас, на мне, на всей остальной цивилизации?

Как мы вскоре убедимся, правильный ответ: «Вероятно, очень сильно». Если история чему-то и научила нас, так это тому, что изменения в наших представлениях о том, кто мы есть и каково наше место во вселенной, почти всегда приводят к изменению структуры нашего общества, обычаев и законов. Из-за веры в то, что все на свете обладает сознанием или душой, нам трудно было оправдывать себя, заставляя вола тянуть тяжелый плуг; вера в то, что на свете много богов, осложняла централизацию религиозной и государственной власти; а вера в бога или в богов как таковая затрудняла оправдание поступков, которые не понравились бы этому богу (богам).

Представления Госвами о квантовой механике отличаются от статус-кво так же, как анимизм – от монотеизма. Поэтому, если окажется, что они верны, нам стоит ожидать не менее драматических последствий, чем в результате предыдущих революций в человеческом самопознании, которые радикально меняли законы и обычаи нашей цивилизации.

Но какими они будут, эти последствия? Что изменится в наших законах, общественном укладе, верованиях и убеждениях, если завтра в твиттере вы обнаружите заголовок «Нью-Йорк Таймс», гласящий: «Теория вселенского сознания оказалась верна. Арахис-убийца все-таки разумен!»

Что ж, нельзя ответить на вопрос об обществе, не поняв сначала людей, которые его составляют. А понять людей нельзя, не поняв, что такое жизнь. А это невозможно, если не знаешь, как она зародилась, – что, в свою очередь, невозможно узнать, не зная, как возникла сама вселенная.

Так что наш путь к ответу на вопрос, чем чревата теория Госвами для человеческой цивилизации, может начаться лишь в одной точке.

Начало всего

Вернемся, если не возражаете, к нашему зомбокоту – несчастному животному, чью участь определяет направление вращения одного-единственного электрона, который вертится в обоих направлениях одновременно:

Математика квантовой механики предполагает, что зомбокоты существуют, однако Госвами с этим не согласен. Согласно его теории, зомбокоты и серые электроны – это не «реальные» объекты, а ассортимент возможных результатов. Зомбокот – это возможность, что кот жив, и возможность, что кот мертв.

Госвами считает, что эти потенциальные результаты обретаются в особом слое вселенной, который называется миром потенций. Мир потенций кишмя кишит не только зомбокотами. Там еще постоянно снуют туда-сюда во все стороны сразу крошечные частицы вроде электронов и фотонов, попутно расщепляя вселенную различными способами – точно так же, как сделал это серый электрон, когда расщепил датчик, а тот расщепил пистолет, в результате чего у нас появился зомбокот.

Так что мир потенций содержит огромный ассортимент возможных временных линий, которые только и ждут, когда наблюдатель обратит на них взгляд и вызовет коллапс, пробуждающий их к реальной жизни. Можно представить это себе как некий «бульон возможностей», где происходит все, что может произойти. Точь-в-точь мультивселенная с ее множественными мирами, только каждая вселенная или временная линия, которая в ней содержится, не то чтобы «реальна» – это просто один из множества потенциальных результатов наблюдения.

Короче говоря, по Госвами, зомбокот на самом деле существует в мире потенций…

…пока не попадает в «реальный» мир в результате коллапса, вызванного наблюдением:

Наконец, мы обсудили утверждение Госвами, что и мир потенций, и мир наблюдений существуют внутри самого сознания. И на этом, насколько я помню, наш коллективный кислотный трип завершился.

И это прекрасная стартовая точка для следующего путешествия, которое начинается с главного вопроса: как выглядела вселенная в момент Большого взрыва, четырнадцать миллиардов лет назад?

Как выглядел Большой взрыв?
Перейти на страницу:

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука