Читаем Это всё квантовая физика! Непочтительное руководство по фундаментальной природе всего полностью

Тем не менее Госвами (и, предположительно, фон Нейман) охотно признает, что наша личность и мировосприятие в огромной степени привязаны к физическому телу. Скажем, при черепно-мозговой травме человек может забыть свое имя или лица родных, а иногда происходят резкие изменения личности. И все же, если снять все слои вашего опыта и самоощущения, очевидным образом привязанные к физическому телу, не очень-то понятно, что, собственно, останется от «вас» для проживания загробной жизни, даже если ваше нематериальное сознание останется витать в воздухе. Госвами сумел состряпать теорию и про это тоже, однако она опять-таки находится в том конце спектра, где мы лишь строим догадки и делаем загадочные пассы.

А как же все остальное помимо нас? Неужели мы, люди, – единственные во вселенной, кто имеет доступ к сознанию?

Твердой позиции по этому вопросу нередко нет даже у самых ярых приверженцев теории коллапса, вызываемого сознанием, в стиле фон Неймана. А посему вы легко найдете на YouTube видеоролики, где маститые физики вслух рассуждают о том, что сознания кошки может быть вполне достаточно для квантовых целей, а вот сознания лягушки или насекомого – нет.

Пока в рамках этих теорий не будут предложены четкое определение сознания и конкретный механизм его взаимодействия с веществом, нам никуда не уйти от неловких вопросов, ждущих решения: если взрослый человек обладает сознанием в достаточной для квантово-механических целей мере, что мы скажем о младенце? Если сознания младенца тоже достаточно, то что насчет плода в утробе матери, насчет эмбриона спустя несколько секунд после зачатия, насчет сперматозоида и яйцеклетки и так далее вплоть до атомов, из которых они состоят?

Похожий ряд вопросов возникает, когда пытаешься перемотать назад эволюционное время. Если люди обладают сознанием, то почему этого нельзя сказать об обезьянах, рептилиях, грибах и планктоне?

Таким образом, мы оказываемся в отправной точке – возвращаемся к старому доброму анимизму или, если вы из тех, кто любит доводить все до предела, к старому доброму панпсихизму, к идее, что все на свете обладает сознанием. Весь прогресс последних пятисот лет, все наши формулы и гаджеты – все это, получается, не привело ни к чему, только нарисовало огромный круг, возвращающий нас к началу.

Многие физики и философы действительно следуют этой линии аргументации до конца и признают, что в конечном счете все во вселенной должно иметь доступ к сознательному опыту, по крайней мере до некоторой степени. Каким бы странным это ни казалось многим из нас сегодня, подобные идеи – ровесницы цивилизации. А теперь они снова с нами – как ни поразительно, возрожденные к жизни нашей самой передовой научной теорией тысячи лет спустя.

<p>Глава 4</p><p>Осознанное творение</p>

В мае 1982 года американский телепроповедник Пэт Робертсон предсказал, что той же осенью произойдет конец света. Ничуть не смущенный тем, что 1983 год все-таки настал, Робертсон сделал еще несколько смелых заявлений: в 2006 году – что «побережья Америки будут опустошены сильнейшими штормами», а в 2007-м – что произойдет террористическая атака, которая приведет к «массовым убийствам». Затем, переключившись на политику, в 2012 году он предсказал, что президентом выберут Митта Ромни (проиграл), а в 2020-м – Дональда Трампа (тоже проиграл). Я пропустил несколько астероидных ударов и ядерных войн, но общий смысл вы уловили.

Конечно, ошибаться не зазорно. Более того, если вы не будете делать предсказаний, которые иногда не оправдываются, у вас не получится как следует проверить свою модель мироздания. Но одно дело – просто ошибаться, а другое – ошибаться, когда уверен в своей правоте. В 2020 году, когда Пэт Робертсон стоял перед гигантской воображаемой горой затасканных транспарантов с надписью «Привет, апокалипсис» и наклеек на бампер «Навстречу Судному дню», он не сказал: «По-моему, велик шанс, что Дональд Трамп выиграет выборы, но поживем-увидим».

Нет, он был уверен в своей правоте и хотел до всех это донести. «Я заявляю, что Трамп вне всяких сомнений победит на выборах», – сказал он в интервью за несколько недель до поражения Трампа.

Наверное, у вас возник соблазн посмеяться над Пэтом Робертсоном и его апокалиптическим кликушеством. У меня тоже. Но на самом деле мы все похожи на него гораздо больше, чем гордость позволяет признать. Путь к самопознанию у человечества начался, вероятно, с анимизма. Однако на протяжении тысячелетий основная часть человечества медленно переходила от одной системы верований к другой, оставляя себе все меньше и меньше духов и богов, и в конце концов научная революция заставила многих полностью отказаться от идеи божественных сущностей. И если бы на каждом этапе этого пути вы спросили обычного человека, насколько он уверен в правильности доминирующей в его культуре системы убеждений, вряд ли в ответ прозвучало бы много сомнений. То же наблюдается и сегодня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука