Читаем Евангелие полностью

где остальные, кто недавно был?


Тебя никто из них не осудил»?


«Никто о, Господи! Ты их Своими


словами укротил»!



«Ну что ж, и Я тебя не осуждаю.


Иди и не греши, –


сказал Христос. Не судит Он – спасает


всем милосердием Своей души». 2

Иисус Христос и помилованная грешница

Позднее Он беседовал с народом.


И говорил: « Я в мире этом свет.


За Мной идущим, тьмы и мрака нет,


но свет живой, как солнце небосвода,


им до скончанья лет». 3



На это фарисеи возразили:


«Ты говоришь так Сам.


но двое этих слов не подтвердили,


чтоб истиной они предстали нам».


«О, Я и Сам Себе свидетель правый, –


ответил Иисус, – ведь знаю Я


откуда прибыл и куда Моя


ведёт дорога. И дано Мне право


открыто, не таясь



учить людей, вести их словом к свету.


Но не дано вам знать,


и никогда не получить ответа:


откуда Я пришёл, куда опять


уйду, когда Моё настанет время.


Вы судите по плоти обо всём,


погрязли в  книжном знании своём. 4


Но если Я суда приемлю бремя,


то знаю обо всём.



И суд мой истинен. В своих сужденьях


Я вечно не один


Отец, Меня пославший, без сомненья


всегда со Мной, и судим вместе с Ним.


Но, если двое, сказано в законе,


свидетельствуют вместе об одном,


то истина в свидетельстве таком


бесспорна – не сгорит и не утонет –


прочна, как Отчий дом». 5



«Но где же Твой Отец? – Ему сказали.


И отвечал Христос:


«Узнав Меня, вы и Отца бы знали,


но Нас с Отцом узнать вам не пришлось».


Так говорил Он в храмовом подворье,


но не был ими схвачен в этот раз.


И Он сказал: «Я покидаю вас


и будете искать Меня вы вскоре,


 но даже смертный час



вы встретите, в грехи свои погрязнув.


А Я иду туда,


куда никто в земных делах увязнув,


дорогу не отыщет никогда».


«Не хочет ли убить себя сей равви? –


Ведь Он сказал, что нам дороги нет,


туда, куда Он свой проложит след?


Что ж, мы его задерживать не в праве.


За всё – Его ответ»! 6



Христос продолжил: «Вы отсюда, снизу.


Я свыше. Этот мир


страстями человечества  пронизан,


богат безмерно и безмерно сир.


Но не от мира Я сего. Известно,


что вы умрёте во грехах своих


не сможете избавиться от них,


покуда не уверуете честно


в свидетельства Мои,



покуда не поверите душою,


что Сущий – это Я». 7


Тогда они спросили: «Что с Тобою,


скажи нам прямо в чём же суть Твоя»?


«Я То, что вам Я говорил с начала.


О вас Я мог бы многое сказать,


Я мог бы вас судить и порицать,


но истинен Меня пославший. Дал Он,


Мне правды благодать.



Лишь только то, что от Него Я слышал,


Я миру говорю».


А фарисеи ненавистью пышут,


как туча, что ползёт застить зарю.


Они тогда ещё не понимали


что об Отце Он с ними говорил. 8


А Он продолжил: «Час не наступил,


но говорю вам истинно, чтоб знали:


когда набравшись сил,



Вы Сына Человеческого к Богу


в небесные края


пошлёте вам неведомой дорогой,


тогда узнаете, что Сущий – Я!


Я говорю и делаю на свете


всё то, чему научен Я Отцом.


Отец всегда со Мной. И пред концом


смирит Мой дух Он, и с любовью встретит,


и осенит  венцом».



И много иудеев той порою


поверило Ему.


И Он сказал им: «Если вы душою


вполне верны ученью Моему,


то вы ученики Мои отныне.


С Моим ученьем истина придёт,


она освобожденье принесёт,


всё старое и ветхое отринув


к свободе поведёт». 9



Слова сии задели иудеев.


Обиделись они:


«Мы не были рабами от рожденья!


По духу не рабы и в наши дни.


Потомки Авраама – мы свободны!


Язычники нас могут полонить,


но духа нашего им не сломить!


Так о какой свободе всенародной


здесь можно говорить»?



Христос ответил: «Нет у вас свободы.


Ведь вы рабы греха.


Любой живущий – люди и народы


лишён свободы духа на века.


И только Сын, Отца творящий волю,


поддержит вас, не даст во тьму сойти,


всегда поможет истину найти,


направит вас с заботой и любовью


по верному пути.



И знаю Я – вы семя Авраама –


потомственная нить.


Но что ж вы так настойчиво и прямо


Меня давно желаете убить?


Не потому ли, что Моё ученье


вам непонятно, чуждо и темно?


Но Мне оно Отцом Моим дано


И знать должны вы точно, без сомненья,


со Мной пришло оно.



Никто не обличит Меня в неправде.


Но если я правдив,


Тогда вы от неверия избавьтесь,


сомнения и страхи удалив.


Вам слову правды не под силу верить:


слова от Бога слушает лишь тот,


кто Богу жизнь и совесть отдаёт,


кто  Божьим словом все поступки мерит,


и к Господу идёт.



Вы не от Бога. Моего ученья


сейчас вам не принять.


И дьявол сам наслал на вас сомненья,


не дал вам Сына Божьего признать».


Слова Христа пришедших возмутили:


«Он Самарянин, бесом одержим


унизил нас презрением Своим.


Он зря желает, чтоб Его любили.


Бес властвует над Ним»! 10



Христос ответил: «Я не одержимый


и беса нет во Мне.


Я чту Отца. А вы неукротимо


бесчестите Меня. Сомнений нет,


что славы для Себя Я не желаю.


Но Тот, Кто ищет славу для Меня,


Он судит ночью и при свете дня.


И вот сейчас Я всем вам заявляю,


Свой взор к Нему подняв:



кто следует за Мной, Моим ученьем,


тот будет вечно жить»!


«В нём точно бес, – сказали иудеи,


Да сколько можно Господа гневить?


Был смертен Авраам, ушли пророки,


а Ты о вечной жизни говоришь?


Своим ученьем чудеса творишь?


Сулишь нам то, чего они не могут


Да кем Себя Ты мнишь»? 11



«Когда б Я Сам Себя пред вами славил


тщеславием горя, –


ответил Иисус, – хвалить заставил,


то делал бы дела такие зря.


Ведь Мой Отец всемерно восславляет


Перейти на страницу:

Похожие книги

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия