Эволюция архитектуры османской мечети

62 Cm.: Hamadeh S. Splash and Spectacle: The Obsession with Fountains in Eighteenth-Century Istanbul // Muqarnas. 2002. Vol. XIX. P. 123–148; Aynur H., Karateke H.T. III. Ahmed devri Istanbul çeşmeleri, 1703–1730. Istanbul, 1995; Goodwin. HOA. P. 371–374.

63 См. подробнее: Aktepe M. Nevşehirli Damad İbrahim Paşa’ya Âid İki Vakfiye // Tarih Dergisi. 1960. С. XI. № 15. S. 149–160; Anadol K. Nevşehir’de Damat İbrahim Paşa Külliyesi. İstanbul, 1970; Kuran A. Orta Anadolu’da Klasik Osmanlı Mimarisi Çağının Sonlarında Yapılan İki Külliye // Vakif Dergisi. 1971. С. IX. S. 239–265; Aktug I. Nevşehir Damat Ibragim Pasa Külliyesi. Ankara, 1992; Goodwin. HOA. P. 370.

64 Подробнее см.: Olson R.W. The Esnaf and the Patrona Halil Rebellion of 1730: A Realignment in Ottoman Politics? // Journal of the Economic and Social History of the Orient. 1974. Vol. 17. № 3. P. 329–344.

65 Tanman M.B. Hekimoğlu Ali Paşa Camii’ne İlişkin Bazı Gözlemler // Aslanapa Armağanı. İstanbul, 1996. S. 253–280; Yenişehirlioğlu F. Western Influences… P. 166; Kuban. ОА. P. 524–526; Goodwin. HOA. P. 376; Rüstem Ü. Architecture for a New Age: Imperial Ottoman Mosques in Eighteenth-Century Istanbul. Cambridge, 2013. P. 151. Дж. Фрили рассматривал данный памятник уже как барочный: Freely J. Op. cit. Р. 368.

66 Artan Т. Arts and architecture // СНТ. Vol. 3. The Later Ottoman Empire, 1603–1839. P. 474.

67 В источниках указаны имена Шухадара Омера-аги и Хаджи Мустафы-аги; см.: Arel А. 18 Yüzyıl Istanbul mimarisinde batıhlaş ma süreci. İstanbul, 1975. S. 10; Ünsal В. Türk-Vakfı İstanbul Kütüphanelerinin Mimârî Yöntemi // Vakiflar Dergisi. 1984. № XVIII. S. 98-100.

68 См., в частности: Rustem U. Ottoman Baroque… P. 8–12.

69 Yenişehirlioğlu F. Western Influences… P. 168–170.

Мечети «османского барокко»

1 См.: в частности: Itzkowitz N. Eighteenth Century Ottoman Realities // Studia Isl-amica. 1962. Vol. 16. P. 73–94; Yenişehirlioğlu F. Western Influences… S. 153–178; Arel A. 18 yüzyıl Istanbul mimarisinde batılılaşma süreci. S. 10–16; Murphey R. Westernization in the Eighteenth-Century Ottoman Empire: How Far, How Fast? // Byzantine and Modern Greek Studies. 1999. Vol. 23. P. 116–139; Ertman C. Ottomans Looking West?; Kuban. ОА. P. 506–508; Artan T. Istanbul in the 18th Century: Days of Reconciliation and Consolidation // From Byzantion to Istanbul: 8000 Years of a Capital. Istanbul, 2010. P. 300–312.

2 Подробнее см.: Caygill H. Ottoman Baroque. P. 65–82.

3 Cm.: Hamadeh S. Westernization, Decadence, and the Turkish Baroque: Modern Constructions of the Eighteenth Century // Muqarnas. 2007. Vol. 24. P. 185–197.

4 Cp.: Kuban. ОА. P. 505–508; Rustem U. Ottoman baroque… P. 17–19; Bates U. The European Influence on Ottoman Architecture // The Mutual Effects of the Islamic and Judeo-Christian Worlds: The East European Pattern. Brooklyn, 1979. P. 167–181; Hamadeh S. Ottoman Expressions of Early Modernity and the «Inevitable» Question of Westernization // Journal of the Society of Architectural Historians. 2004. Vol. 63. №. 1. P. 32–51.

5 Goodwin. HOA. P. 6.

6 «Because the square is not a baroque form, the mosque could never achieve the perfection which was possible for the sebil» (Goodwin. HOA. P. 381).

7 Rustem U. Ottoman baroque… P. 13–17.

8 Подробнее см.: Rustem U. Architecture for a New Age. P. 106–122.

9 Иванов С. В поисках Константинополя. С. 254–261.

10 На внутренней стороне ворот, ведущих во двор мечети, помещена генеалогия османских султанов, что подтверждает «династический» характер названия комлекса.

11 Kuban. ОА. Р. 526; Dabanlı Ö. The Breaking Point in the 18^th Century Ottoman Architecture: Nur-u Osmaniye Mosque//Proceedings of the 2nd International Conference on Islamic Architectural Heritage the Future and the Built Environment, Istanbul, Turkey, 26–28 August 2019. Istanbul, 2019. P. 527–535. См. также: Rüstem U. Architecture for a New Age. P. 1–2; Goodwin. HOA. P. 381–387.

12 О вакуфной документации куллие Нуросмание см.: Taşkin О. Nuruosmaniye Külliyesi’nin Mali ve Sosyal Yönü //Vakıf Restorasyon Yıllığı. 2018. № 17. S. 90-107.

13 Cm.: PekerA.U. Return of the Sultan: Nuruosmânîye Mosque and the İstanbul Bedes-tan // Constructing Cultural Identity, Representing Social Power. Pisa, 2010. P. 144–145. См. также: ZilfiM.C. A Medrese for the Palace: Ottoman Dynastic Legitimation in the Eighteenth Century // Journal of the American Oriental Society. 1993. Vol. 113. № 2. P. 184–191.