Читаем Эволюция духовности полностью

Наши главные внутренние враги — это повышенные ожидания, перегрев экономической мотивации, недостаточная детализация целеполагания, поверхностность анализа, излишняя доверчивость, попадание под влияние толпы и стадного чувства, деловая пассивность, привычка жить задним умом, иждивенчество, инфантильность, беспечность, невнимательность и непредусмотрительность в жизненно важных ситуациях, низкая культура риска, неверие, безыдейность и отсутствие чувства меры. (!)


Раньше времени переживать — судьбу злодейку искушать. (!)


Жизнь бессмысленна для того, кто не понял самого важного из того, что узнал, не взял на вооружение самое нужное из того, что понял и не воплотил самое полезное из того, что взял на вооружение. (!!)


В получении наград не будь впереди других. В совершении добрых дел не будь позади других. Получая от других, не бери больше положенного тебе. В добрых делах не делай меньше доступного тебе. (!!) Хун Цзычен


Уметь наслаждаться прожитой жизнью — значит жить дважды. (!) Марциал Марк Валерий


Уравновешенность — умение жить в согласии с другими даже в условиях разногласий как за счёт преобладания общественных интересов над личными, так и за счёт верховенства человеколюбия над себялюбием. (!)


Своим недоверием мы обманываем чужой обман. (!) Франсуа де Ларошфуко


Как же детская доверчивость обескураживает лукавых и прибегающих к ухищрениям взрослых, искушая их совесть наивной откровенностью! (!)


Доверие обрекает на самообман обманщиков. (!)


Щади дурного, чтоб спасти хорошего. (!!) Публий Сир


Доброта и милосердие природы заключается в её жестокости по отношению к несовершенному, не приспособленному и не развивающемуся. (!!)


Легко скрывать ненависть, трудно — любовь, всего труднее — равнодушие. (!) Карл Людвиг Бёрне


Была без радости любовь,

Разлука будет без печали. (!) Лермонтов


Мы укорачиваем жизнь на время, украденное у истинных удовольствий мнимыми, а удлиняем её на время, посвященное претворению в жизнь своего высшего предназначения. (!!)


Кто никому не доверяет,

Доверия к себе лишает,

А тем душевность разрушает,

Духовность этим умерщвляет. (!)


Доверие попробуй заслужить,

Уважения людей добиться,

Душою радость жизни ощутить,

На Божий свет духовно народиться. (!)


Доверие кто смог бесспорно заслужить,

А мудростью своей людей смог покорить,

Кто смог их уважения добиться –

Тот смог вторично жизнью насладиться. (!)


Долг — путь духовный в жизни этой,

Душе — обитель в жизни той. (!)


Духовных сил источник — дружба,

Душевной преданности — служба,

Угрозам другу — кровная вражда,

В участье друга — вечная нужда.

Жизнь положить за друга — честь,

Смысл высший жизни в этом есть! (!!)


Духовной связи памятником — дружба.

Для счастья друга — преданная служба,

Угрозам чести — смертная вражда,

В общенье с другом — вечная нужда. (!)


Делай, что желаешь,

Но желай, что можешь,

А моги, что знаешь,

Знай же то, что любишь. (!)

* * *

Кто вызывает зависть,

Тот побуждает подлость.

Уж лучше вызвать жалость,

А не накликать пакость.


Кто вызывает зависть,

Тот призывает ярость.

Желчь обратит в лояльность,

Тот, кто явит бездарность.


Кто вызывает зависть,

Тот нагнетает страсть,

Иметь нам лучше малость,

Чем горе и напасть.


Кто вызывает зависть,

Надеется на лесть,

Сменив на жадность радость,

Накличет только месть. (!)

* * *

Не хочет кто с людьми делиться,

Тому на свете не ужиться,

От зависти тому не скрыться,

Успешности навек лишиться. (!)


Преодоление трудностей за счёт упорного труда, в том механизм преодоления себя — самоучитель трудолюбия, мудролюбия и человеколюбия. (!!)


Любовь — великий дар Всевышнего, всё остальное — дар любви.

Честь у мужества в долгу, а нравственность — прислуга чести.

Совесть честности сестра, честность — ореол добра.

Альтруизм — суть человечности, он путь прокладывает к вечности.

Жизнь — это плоть духовности и воплощение Божественности.

Судьба лишь закалка характера, успешность — прилежание его.

Сила с правдой дружит, а благородство людям беззаветно служит.

Борьба без цели не бывает, всё остальное — без борьбы.

Душа — творенье смысла жизни, всё остальное — труд души.

Мечта — пророчица идей, идейность — качество вождей.

Прощенье порождает милосердие, его же порождает покаяние.

Духовность веру окрыляет, поэтому она всё в жизни созидает. (!!!)


Жизнь состоит из непоправимостей. (!!) А.Бучаченко


Честь — скреп духовный человека,

Она вершит его судьбу.

Честь охранит нас на века,

Пока ум перед совестью в долгу. (!!)


Ум, совесть, честь,

Пока мы есть,

Наш дух питают

И освящают

Нас верой в Бога,

И посвящают

Святому Духу,

Служенью благу

Всего народа

Родной державы

Во имя славы. (!!)


Лесть — не курьёзная ли и скрытая, коварная, насмешливая месть? (!)


Честь вовсе к славе не стремится,

Она отвагою гордится.

Жизнь вечно наша сохранится,

Когда честь с нечистью сразится,

Когда честь в жизни утвердится,

Когда честь с разумом сложится,

Когда честь с совестью сплотится,

Когда идеей вдохновится,

Когда в сердцах честь угнездится,

Когда с величьем честь сравнится,

Когда честь правдой зарядится,

Когда честь в нравах поселится,

Когда честь к праву устремится,

Когда честь духом укрепится,

Когда честь верой озарится,

Когда во благо воплотится,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия