Читаем Эволюция духовности полностью

Раньше публичная библиотека была местом встречи человека с интересной, выдающейся, нужной именно ему книгой, а библиотекарь был квалифицированным, знающим, понимающим (культурный, интеллектуальный, профессиональный и психологический смысл его запросов, интересов и потребностей) организатором этой встречи. Но с увеличением до невообразимости численности изданных и издаваемых книг и журнальных публикаций, при отсутствии эффективного навигатора в этом, сметающем всякую целесообразность и продуктивность любого поиска нужной книги и публикации на своём пути, информационном потоке, — мало что помогают примитивные именные и тематические каталоги, аннотации книжных новинок, публикация информации о бестселлерах. Некоторые возможности в этом теоретически сложном и практически нереальном деле предоставляют форумы книголюбов и книгочеев в соцсетях, частные тематические библиотеки, целевой тематический поиск в интернете, включая анализ частоты спроса, объёма тиражей и продаж, оценок читателей, публикации экспертами списка наиболее известных, значимых и читаемых книг и некоторых других ограниченных возможностей, скажем, устной стихийной рекламы. Сегодня, при наличии электронных библиотек и распространении цифровых технологий, дело идёт к тому, что библиотеки становятся книгохранилищами на 95 % процентов ненужных, никогда никем не запрашиваемых единиц хранения69, да ещё и практически без посетителей. Нужно в библиотеках, опираясь на систему искусственного интеллекта и тотальную цифровизацию, определять, публиковать, хранить и предоставлять смысловой рейтинг социальной ценности каждой книги, каждой публикации, в том числе и электронной, через духовную, нравственную, интеллектуальную и культурную её значимость для человечества70. Эта «смысловая метрика» как итог цифрового интеллектуального фильтра для каждой книги и публикации означает её смысловое значение в рамках смыслового универсума, ориентированного на ноосферу. По сути, речь идёт о том, что библиотеки должны обеспечить функционирование смыслового навигатора, гарантирующего встречу нужного человека71 с нужной именно ему книгой исходя не столько из его, сколько из общественных интересов. Технология «смысловой метрики» должна, кроме этого, и отсеивать ещё до публикации смысловой спам. (!!!)


Самый кардинальный способ избавиться от печатного научного спама и сберечь леса как сырьё для производства бумаги — это исключить требование о необходимости публиковать результаты исследований до защиты диссертаций, перейти к практике подсчёта индекса цитирования выдержек из электронных изданий и из устных докладов, а также оценивать научную продуктивность не по количеству, а по совокупной интеллектуальной ценности публикаций.72 Автор, не претендуя на присвоение индексу совокупной интеллектуальной ценности устных докладов и публикаций своего имени, надеется, что данным предложением заинтересуется и добросовестное научное сообщество, и разработчик ныне действующего наукометрического показателя господин Хорхе Хирш. (!!)


Джентльмен — не титул, а призванье,

Чтобы благородство воплощать,

Дар святой, духовный — это званье,

Коим Бог лишь может награждать. (!)


Не стремитесь постичь целесообразность, стремитесь постичь дух целесообразности. (!!)


Дух ночной прохлады тишину сгущает

Хороня от слуха рыбы тихий всплеск.

Среди ив плакучих озерко смущает

Заглянувший в омут неба звездный блеск.

Исчезает время, порождая вечность,

Как уходят годы и приходит смерть,

Наполняя смыслом жизни скоротечность,

Чтобы суету сует навсегда стереть.

Солнце лучик вдело в слезки паутинки,

Паучок Pholcidae73 к капельке ползет,

Чтоб рассвет увидеть в объектив росинки,

А ведь это космос в паучке живет.

Исчезает время, возникает вечность,

В ней святая вера труд наш вдохновит,

Превращая в дело мудрой мысли сущность

И на подвиг славный нас благословит.

Мхом кресты покрылись древнего погоста

Деревни Чебакова прадедов моих,

Но душа родная даст побеги роста

В правнуках пока дух сибирский жив.

Время, что проходит, возвращает вечность,

В ней любовь и счастье мир преобразит,

Измеряя смыслом жизни бесконечность

Мудрость в очевидность мысли превратит.

Лунный свет рассыпал серебро по полю,

Убаюкал землю шелест буйных трав,

Жизни в высший смысл Бог упрятал долю,

Любовью освятив наш Земной Устав.

Время скоротечное отражает вечность,

Духом наполняя сущность бытия.

Ты заветам предков сохраняя верность,

Совершенствуй мир, но начни с себя. (!!!)


Всегда можно сделать лучше, но всегда ли это будет хорошо? (!!)


Историзм идейности определяет ход истории настолько, насколько духовность определяет идейность историзма. (!!)


Дух целесообразности превосходит человеческие цели на неосуществимость в пределах жизни человечества. Духовность человечества превосходит дух целесообразности в пределах бесконечности. (!!!)


Жизнь сверхъестественна и сверхразумна. Стремление к осмыслению феномена жизни покоится или на безграничной вере в познание, или на безграничной вере в Бога, или на синергии науки и религии. (!!)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия