Еврейская астрология

Тридцать два принципа толкования и вывода, которыми пользуются мудрецы для интерпретации Торы, выявления ее скрытого смысла, приво-дятся в барайте ”высказывании мудрецов — танаим, не вошедшем в шеститомный свод Мишны" от имени раби Элиэзера, сына раби Йоси Гаглили, 2 в. н.э. Двадцать девятый принцип — это ”первичная гематрия", сумма числовых значений всех букв, составляющих слово. Мидраш Танхума рассказывает, что числовые значения еврейских букв были даны народу Израиля на горе Синай. Вот они:

א — 1	י — 10	ק — 100
ב — 2	כ — 20	ר — 200
ג — 3	ל — 30	ש — 300
ד — 4	מ — 40	ת — 400
ה — 5	נ — 50	ך — 500
ו — 6	ם — 60	600 — с
ז — 7	ע — 70	ן — 700
ח — 8	פ — 80	ף — 800
ט — 9	צ — 90	ץ — 900

Последние пять букв, соответствующие числам 500 — 900,— это "конечные" формы букв כ,מ,נ,פ,צ, которые употребляются, когда эти буквы стоят в конце слов. Иногда их числовые значения считают так же, как у основных, например ך считают как 20, так же, как и כ, а иногда как в таблице — 500.

Так, первичная гематрия слова ־ פרנסה Парнаса — "пропитание״ равна 395 = 80 450 + 200 ־ + 60 + 5.

2. Редуцированная гематрия "малая гематрия", или малое числовое значение "миспар катан".

Миспар катан — это первичная гематрия без нулей в конце числа. Так, 1 = 10 = 100.

Этот вид гематрии основан на учении Тикуней зогар, одной из основных книг по кабале. В ней рассказывается, что нашему земному, нижнему из миров, олам гаасия. ״миру делания, действия, завершения", соответствуют числа до десяти, а десятки и сотни соответствуют более высоким мирам. Таким образом редукция числа до его миспар катан" показывает, как выглядит идея, которую выражает данное слово, на уровне олам гаасия (мира действия).

Иногда малую, или первичную, гематрию сокращают и дальше сложением составляющих ее минимальных чисел. Например, гематрию слова 395 ,פרנסה, можно сократить до 8: 3 4- 9 4-5 = 17, и далее: 14-7 = 8.

Однако малые гематрии огромного количества слов одинаковы, поэтому, чтобы не совершить ошибку, некоторые кабалисты их вообще не употребляют. Но вот как Гаон (гений) из Вильно показывает связь между шабат — "седьмым днем недели, в который Творец прервал творение материального мира ради творения особой духовной сущности" — и числом 7. на основе малых гематрии слов, обозначающих предметы, характерные и предписанные для празднования этого возвышенного дня радости, отдохновения и покоя. Сначала, до захода солнца, жена, благословляя приход шабат, зажигает свечи. Потом муж, возвращаясь в дом после вечерней молитвы, произносит над вином кидуш, освящая шабат, затем говорит благословение над хлебом, и начинается трапеза, где полагается есть рыбу и мясо:

נר  50 +200=250

5+2=7

יין 10+10+50=70

1+1+5=7

חלה 8+30+5=43

8+3+5=16

1+6=7

בשר 2+300+200=502

2+3+2=7

В этом примере вероятность случайного совпадения малых гематрий этих слов достаточно мала, и очевидна осмысленность их использования, что, конечно, требует особых знаний, которые были у наших мудрецов и великого раби Элиягу, Виленского Гаона.

3. Полная гематрия.

Это сумма числовых значений названий всех букв, из которых состоит слово. Так, полная гематрия слова קר "кар — холодный״ равна 696, потому что это слово состоит из букв ריש и קוף ״рейш. куф": ”100 480 ־4 6 ־^й 4״300 -4 10 •4 200״ ־ = 696.

4. Внутренняя гематрия.

Внутренней гематрией называется полная ге-матрия слова за вычетом числовых значений первых букв названий каждой из составляющих слово букв. Например, слово שמחה ^,,симха — радость״. Для подсчета его внутренней гематрии напишем названия букв, из которых состоит это слово: ״ שיןшин״ מם ,״мем'\ חית ^ихетהה ,״ "гэй". Теперь, когда мы удалим первые буквы назва-ний, у нас останется: ה ,410 — ית ,40 — ם ,60 — ין — 5. Сумма числовых значений внутренних частей названий букв, составляющих слово שמחה,

или внутренняя гематрия, таким образом, составляет 515. Что равняется первичной гематрии слова תפלה "тфила — молитва”. И это учит нас тому, что искренняя молитва наполняет жизнь радостью, а истинная радость наполняет сердце человека желанием возблагодарить Творца и обратиться к •нему с молитвой.

5. Взаимозаменяемость букв, которые передают звуки, образованные в одной и той же части рта.

1. אווודע: гортанные звуки, создаваемые в гортани с помощью задней части языка или глотки, а иногда их обоих вместе.

2.כדכדס: губные звуки, образованные с помощью губ.

3. גיכ״ק: нёбные звуки, образованные при контакте задней части языка с нёбом.

4. רטלנת: звуки, которые возникают, когда прижимают кончик языка к передней части нёба, примыкающей к зубам.

5. זסשר״צ: шипящие, свистящие и вибрантная ר, которые образуются, когда воздух проходит между зубами, а язык расслаблен.

Так, например, שבע "шева — семь" и שפע ”шефа — изобилие” тесно связаны, потому что ב и פ взаимозаменяемы.

в. АТ-БАШ ש־־ב, ת~א преобразование.