Пинкас признался, что обезьяну они сожгли, чтобы избавить себя от подозрений. Но когда он рассказал графу о размере обезьяны, цвете ее шерсти и добавил, что у нее был ошейник из желтой кожи, граф полностью уверился, что это была его обезьяна. Только одно не мог он понять: как попала она через окно в комнату Пинкаса. Но Пинкас тут же пошел в свою каморку, принес оттуда золотые и, подав их удивленному графу, сказал:
– Вот, господин, возьмите! Если обезьяна была ваша, ваши и дукаты. Я взял лишь несколько, чтобы устроить праздник, как положено.
После этого Пинкас рассказал, как нашел в желудке у мертвой обезьяны золотые и как подумал, что так сам Бог хотел помочь ему в нужде. Граф очень удивился, но понемногу начал понимать, в чем дело. Была у него привычка пробовать свои золотые монеты на зуб, и обезьяна, глядя на своего хозяина, решила, что он дукаты съедает, и, подражая господину, действительно проглотила монеты и убежала.
– Люди нашли беглую обезьяну где-то на улице, – добавил граф, высказывая свое мнение Пинкасу, – и бросили в твое окно, чтобы тебя попугать.
– Это именно так, – подтвердил Пинкас, – я слышал на улице смех, но подумал, что это злые духи.
Деньги граф не принял, говоря:
– Я тебе ничего не дал перед праздниками, как обычно давал; хотелось мне увидеть, поможет ли тебе твой Бог, раз ты так на него надеешься. Вера твоя не подвела тебя. Послал тебе Бог деньги, чтобы ты мог отметить праздник. Пользуйся ими спокойно вместе со своей семьей, а если когда-то потребуется моя помощь, приходи ко мне!
После этого граф попрощался с Пинкасом и ушел. Пинкас с семьей весело отпраздновал Пасху. С дукатами, найденными в желудке обезьяны, пришло к нему счастье. Он мудро обошелся с ними, а благодаря своей порядочности и старательности он был всюду принят. Через несколько лет он не только разбогател, но заслужил также благодарность и уважение своих единоверцев. Позже его избрали главой еврейской общины. Но будучи богатым и важным, Пинкас оставался всегда почтительным и скромным, как в дни бедности. Он делал много добра, никто не уходил из его дома, не получив нужную помощь. На улице, где стоял его дом, велел он построить жилье для бедных, там же на его средства выстроена была прекрасная синагога. Ту улицу назвали Пинкасовой, а синагога и по сей день носит имя своего основателя.
Кто принимает решение
Судьба потомка Раши и Махарала – Виктора Франкла[48]
В этой книге преданий, сказок и мифов, как вы уже успели заметить, много былей. А предания из былей и вырастают. История евреев полна чудес, порой страшных, жестоких. Но от этого они не перестают быть чудесами. В жизни Виктора Франкла чудес было немало. Достаточно сказать, что по материнской линии он происходил из рода великого Раши и ребе Лёва бен Бецалеля, которого называли Махарал. Да-да, предком Франкла был тот самый Махарал, создатель голема, защитника евреев. О них вы уже прочитали. А теперь пришло время рассказать только об одном чуде из жизни Виктора Франкла. Не удивляйтесь точным датам в книге преданий. Эта история слишком свежа и памятна.
В ночь с 11 на 12 марта 1938 г. германские войска перешли германо-австрийскую границу. Солдат вермахта в Австрии встречали цветами и бурными овациями (однако после падения нацистской Германии в 1945 году Австрия объявила себя «первой жертвой Гитлера»).
13 марта в 19 часов в Вену торжественно въехал Гитлер. Отныне Австрия объявлялась одной из земель Германской империи и стала называться Остмарк. 15 марта Гитлер выступил с заявлением, в котором объявил немецкому народу о выполнении самой важной миссии в его жизни.
Судьба евреев была решена. Уже на следующий день после вступления немцев в Вену в городе начались массовые издевательства над ними. Евреев выгоняли на улицы и заставляли скрести мостовые зубными щетками под смех и крики толпы.
Во время так называемой «Хрустальной ночи» («Ночи разбитых витрин») 9–10 ноября 1938 года, когда по всей Германии, Австрии и в Судетской области прошли еврейские погромы, были сожжены 42 венские синагоги.
1941 год стал началом депортации венских евреев, сначала в гетто Лодзи и других городов Польши, потом в гетто Риги и Минска. Пожилые евреи, а также евреи – ветераны Первой мировой войны были отправлены в Терезиенштадт (Терезин), недалеко от Праги (там поначалу оказалась и семья Виктора Франкла), а оттуда – в лагеря смерти. Больше 65 000 австрийских евреев было уничтожено во время Холокоста. В память о них на Юденплатц в Вене установлен мемориал – закрытые навсегда книги символизируют человеческие жизни.
Книга – глубочайший символ.
Кто же ее пишет?
Сам человек или все-все решено за него заранее?