Читаем Еврейская сюита полностью

– Смотрите, я бы, конечно, закончила университет. Но в Польше начались антисемитские преследования. В 1968 году после Шестидневной войны, которую Израиль выиграл, коммунисты сказали: «Зачем вы выиграли эту войну? Вы должны были ее проиграть», – и прекратились все дипломатические отношения с коммунистическими странами. И это же не секрет: поляки – они тоже антисемиты. Гомулка сказал: «Все эти евреи – как пятая колонна, они все предатели, у них еврейские фамилии, польские фамилии, не может быть такой ситуации, чтобы у одного человека было две отчизны, две родины, да и вообще они нам не нужны». Это было сказано официально. «Они нам не нужны». Потом евреев начали снимать с работы, с государственных постов.

Для меня это было очень страшно. Я все время живу в каких-то фантазиях, и когда начались демонстрации, “syjonisci do Sinaiu” («пускай эти все сионисты едут в Синай, им здесь не место»), я, конечно, сразу представила: тут будет гетто, тут будет лагерь. У меня такая фантазия, я же трусиха. А потом была конная полиция. Вообще, было военное положение. И я сказала, что уезжаю. Я всегда хотела уехать в Израиль. Но родители сначала – давай закончи школу, потом – давай закончи университет. Однако евреи – всегда кочевники. Я сказала: «Я уезжаю». И папа меня благословил. Там были разные другие перипетии… но я сделала это, как папа, я уехала одна, мои родители и сестра приехали полгода спустя. Все евреи тогда уезжали.

– Вам же какой-то документ выдали, разрешающий отъезд?

– Отъезд был очень драматический. У меня всегда драмы такие. Отъезд был такой: во-первых, выгнали из института, когда я подала документы, что хочу ехать в Израиль.

– Вас отчислили?

– Отчислили, да.

– На каком курсе?

– Я проучилась пять семестров, два с половиной года. Выехала из Польши в марте 1968 года, одна из первых. Тогда проходили все эти инциденты, демонстрации… Они отобрали у меня, во-первых, университет, потом отобрали польский паспорт, польское подданство. Я могла выехать из Польши только по laissez passer – знаете, что такое? В одну сторону, когда больше никогда не сможешь вернуться. Безвозвратно. Это не паспорт, это такой документ – в одну сторону, и не можешь вернуться, нет польского подданства. Ну, и не надо. Но это не было так смешно. Не было так смешно…

– Как вы в семье это обсуждали?

– Мой папа меня хорошо знал и понимал. Я же – все время драмы, все не как у нормальных людей. Мой папа сказал: «Хочешь – езжай, это твоя жизненная decyzja, твое решение». И когда я уезжала, мне в один момент стало страшно: я оставляю Вроцлав, всю семью, я не знаю, куда я еду, и все такое. В тот же самый день, что я уезжала из Вроцлава в Вену, – первая остановка была в Вене, – мой папа мне сказал: «Езжай и не смотри назад. Не смотри назад, только вперед. Я тоже так уехал и оставил всю семью, и только я остался в живых. Там тоже будет неизвестно что, но если ты решила, что должна ехать, ты должна ехать. Не смотри на нас». Я так уехала.

– Сколько вам было лет?

– Двадцать.

– Вы с какой-то группой уезжали или одна-одинешенька?

– Одна, я такая, одна, и можете сказать: или смелая, или сумасшедшая, или как… Но я была большая сионистка.

– А почему через Вену?

– Это было так. Во-первых, у нас же не было подданства, нас его лишили, но были международные договоры с израильским правительством, потому что мы уезжали через Вену, и там собиралась группа. Мы жили не в самой Вене, а во дворце Шенбург. Три недели мы оставались там, пока собиралась большая группа, и тогда был самолет, чтобы мы улетели в Израиль.

Я приехала в Израиль из Польши, такая большая героиня. Поверьте мне, меня встречали тридцать человек в этом аэропорту. “Zosia przyjechała”. Я скажу по-русски – «Софа прилетела с Польши» – это как будто я с Луны свалилась. Это польские евреи, у них все время все страшно. Вдруг эта Софа прилетает из Польши, и все приехали меня встречать. Я, конечно, никого не знала. Это были родственники моих папы и мамы, которые были в Израиле с 1948 года, уехали туда после войны. Я помню, это было очень трогательно тогда, такая встреча. Из Польши я убегала, а тут красный ковер передо мной, красная дорожка. Там была тетя Вислава из Варшавы, жена двоюродного брата моего папы, польская еврейка. Она мне говорит: «Знаешь, Софа, ты приехала в Израиль. Этот Израиль – пикник на вулкане. Все время может взорваться вулкан, но тут все живут как на пикнике, все прекрасно», понимаете? И это до сегодняшнего дня. Израиль может взорваться не один раз – сто раз в день. Смотрите, как мы живем. Невозможно поехать в соседние страны, они же арабские, все время какие-то опасности, теперь этот ковид, эта армия, эти проблемы все время. Это же вулкан, но тут пикник, веселимся.

– София, а вы – Софа или Зося?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное