Еврейские законы больших денег

На примере Яакова, о котором написано так: «И разделил он людей своих, отары, стада и верблюдов на два лагеря, и сказал он: “Если Эсав обрушится на один из лагерей и уничтожит его, второй лагерь уцелеет”».

Рамбам поясняет:

«Человеку нельзя отдавать все свое имущество или отрекаться от него, становясь таким образом бременем для других, также не должен он продавать землю [производственные активы], не следует и продавать свой дом [это долговечное имущество] в обмен на движимое имущество.

Также не нужно заключать сделки с участием средств от продажи дома [рисковать своим жильем ради бизнеса]…

Основная цель – сделать свое имущество эффективным, заменить временное на долговечное.

Не стоит гнаться за получением кратковременной выгоды, иначе можно получить в данный момент меньше и в дальнейшем потерять больше».

ЗАДАНИЕ

Записываем и считаем свой капитал.

Из чего он состоит?

Первое – деньги: наличные рубли и валюта, сбережения, счета, депозиты.

В том числе – если вы предприниматель – остатки на ваших счетах.

Второе – инвестиции: стоимость акций, облигаций, паев, золота, серебра.

Третье – недвижимость: квартиры, дома, земля, коммерческая недвижимость.

Четвертое – имущество: автомобили, лодки, яхты, предметы искусства и коллекционирования.

Пятое – кто и сколько вам должен.

Потом мы все это суммируем.

Далее – считаем свои обязательства: займы, кредиты, ипотека.

Теперь из первого вычитаем второе – это и есть ваш капитал.

Обязательно сделайте это – вы должны понимать, чем владеете, сколько вы стоите на данный момент времени, и следить за изменением капитала. Любой еврейский бизнесмен всегда очень хорошо знает финансовую ситуацию и в своей компании, и в собственном кошельке.

ЕЩЕ ОДНО ЗАДАНИЕ

Проанализируйте свои вложения с точки зрения Рамбама – разделите их на высокорисковые и низкорисковые, долгосрочные и краткосрочные.

Возможно, имеет смысл что-то изменить?

Глава 15. Долги и кредиты

– Роза Моисеевна, шо посоветуете, у меня с памятью все хуже и хуже.

– Яша, давайте в долг, тренируйте память…

Еврейский анекдот

Мы говорили, что еврейские законы вводят строгий запрет на процент в денежном и в вещевом выражении, если еврей дает в долг другому еврею.

Если еврей дает в долг деньги нееврею, Тора говорит: «Можешь брать проценты, можешь не брать. Но с еврея ты проценты брать не должен».

Вообще, тема долгов важная, серьезная, и ей в еврейских канонах уделено очень много внимания.

Там максимально подробно прописаны обязанности для того человека, кто дает, и для того, кто берет в долг.

Кому давать в долг? В первую очередь – это родственники, соседи, близкие люди.

Если к тебе обращается нееврей и если у тебя есть возможность, то тоже ему помоги.

При этом и в том и в другом случае работают четкие правила, вековые законы.

Во-первых, если к тебе обратились с просьбой дать денег в долг, всегда спрашивай: «Как ты будешь отдавать?»

Потому что дать в долг – это не цдака, это не благотворительность, это деньги, которые у тебя берут, чтобы потом отдать.

Ведь многие считают: «Берешь чужие и на время, а отдаешь свои и навсегда».

Если вы понимаете, что человек не знает, как он будет отдавать, или если эти средства пойдут на развитие бизнеса или на исправление тех или иных бизнес-ошибок – вы вправе отказать.