Еврейские законы больших денег

Все вокруг меняется, постоянно. И ты должен быть внутренне готов к этим изменениям. Твоя цель в бизнесе – не стабильность, а достаток. Мечтая о стабильности, ты всегда проиграешь.

В еврейской традиции многие богатые люди в какой-то момент создавали разные источники доходов и меньше времени уделяли ведению бизнеса, потому что задача любого религиозного еврея – не только зарабатывание денег, а в первую очередь духовное развитие и изучение Торы. А деньги просто дают такую возможность.

Рав Натан Агрес пишет:

«Хорошо ли стараться заработать больше денег? Тора вовсе не повелевает нам от этого воздерживаться. “Шесть дней работай и делай всякое дело твое” (Шмот 20, 8). Действительно, Б-г устроил мир так, что на жизнь надо зарабатывать. Вопрос, в первую очередь, состоит в целях.

Если человек зарабатывает, чтобы приобретать предметы роскоши и приумножать свое состояние, он не приносит пользы ни другим, ни самому себе: забывая о духовности, гонится лишь за материальными благами. Причем вскоре прибыль перестает приносить такому человеку наслаждение, как говорят мудрецы: “Если есть у него сто – хочет двести”.

Но если цель заработка – оплата необходимых расходов и помощь другим, то такое стремление, безусловно, приносит пользу и самому человеку, и всему обществу.

Много в мире людей и благих проектов, которые не смогли бы продержаться без поддержки меценатов. И, если те не заработают деньги, как же они сумеют помочь всем, кто в этом нуждается?»

Глава 13. Секреты богатства Ротшильдов

В мире франков, и фунтов, и марок с рублями

Дружбы с ним добивались и царь, и философ,
Но всегда между всеми своими делами
Находил путь к решенью еврейских вопросов.

Игорь Хентов

«Ротшильд» – немецкое слово, переводится как «красный щит».

Над домом одной еврейской семьи во Франкфурте был набит красный щит, отсюда и пошла фамилия этого рода.

Шел 1769 год. Один из младших сыновей, Майер Ротшильд, занимался тем же, чем и большинство евреев в то время, – ростовщичеством, меняя деньги и давая в долг.

Но при этом он создал себе уникальное конкурентное преимущество – он коллекционировал монеты. Все интересные динары, талеры, сантимы и прочее, что проходило через его руки, он выкупал и откладывал в свою коллекцию.

Однажды кайзер Вильгельм II, проходя по улице, увидел Майера Ротшильда и узнал, что он – нумизмат. Кайзер тоже был заядлым нумизматом.

Майер Ротшильд показал Вильгельму II свою коллекцию и вскоре стал продавать ему удивительные монеты, которых ни у кого не было.

Вскоре Ротшильд стал придворным казначеем, и кайзер поручил ему вести все свои финансовые дела. В течение нескольких лет состояние Вильгельма II увеличилось в разы.

Ротшильд не забывал и о себе. У него было пять сыновей и пять дочерей, которых он воспитывал в религиозных традициях, и каждому своему сыну он дал великолепное образование.

Когда они подросли, Мейер отправил их в разные города: Лондон, Неаполь, Париж, Вену, а один из сыновей остался с ним во Франкфурте.

Сыновья Ротшильда создали во всех этих городах свои банковские дома, активно пользуясь внутренними «семейными» источниками информации и финансовыми возможностями.

В очень короткий промежуток времени семья Ротшильдов стала одной из богатейших семей Европы: к ним обращались короли и принцы, банкиры и купцы – чтобы получить ссуду, помочь через них совершить ту или иную сделку, перевести деньги из одной валюты в другую.

На новом гербе Ротшильдов было три слова: «Согласие, Усердие, Честность».

Согласие: всегда со всеми договаривайся, живи в мире и понимании.

Усердие: действуй, не ленись.

Честность: это выгодно, ты сохраняешь клиентов и приумножаешь свой капитал.