Читаем Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно полностью

Кто хочет добыть или сохранить свободу личности, тот не должен требовать свободы для толпы, которая стирает лучших людей тем, что, как стадо баранов, гонится в республике не за своими истинными пастырями, а за агентами Сиона (…).


* * *


С момента написания этих слов, минуло почти 100 лет, и оглядываясь на пройденный за это время нашей страной путь, мы ясно видим, что происходит с генетически «запрограммированным» на монархию государством, когда отнятое у него самодержавие перестаёт «ограждать личность от давления бессмысленной толпы».

В начале прошлого века эта толпа, как стадо баранов, ринулась за большевистскими «агентами Сиона», отдавая им на растерзание Веру, Царя и Отечество, топча и смешивая с грязью своих истинных пастырей.

И только жесточайшая диктатура Сталина, его «социалистическая монархия», выстроенная по образу и подобию самодержавной модели правления, остановила это обезумевшее «стадо», и, несмотря на жестокость ударов «кнутом», восстановила разграбленную и истерзанную Родину.

В начале нынешнего столетия история повторилась: та же бессмысленная толпа, науськанная либерально-демократическими «агентами Сиона», с упоением взялась разрушать то, что создавалось отцами и дедами, за что они проливали кровь под лозунгом «За Родину! За Сталина!», ту самую «социалистическую монархию», чью мощь и величие признавал весь мир.

И сегодня, как стадо баранов, «толпа» беспомощно взирает на «богоизбранный» Пир при открытых шторах, кошерное изобилие которого обеспечивает целая армия «агентов Сиона».

…У меня сохранился «Еврейский календарь» на 1995-1996 гг., изданный Фондом «Хабад-Любавич - Ор Авнер», главой которого является хабадский олигарх, «алмазный король» России Леви Леваев, уже упоминавшийся здесь в публикации о харьковской синагоге, в одном ряду с Анатолием Гиршфельдом и Александром Фельдманом.

Как обозначено на обложке календаря, основной задачей этого фонда является «поддержка деятельности Движения Хабад-Любавич в странах СНГ и Прибалтики».

Поэтому, совершенно естественно, что «открывает» календарь портрет Седьмого Любавичского П-дца, хабадского Мошиаха (Мессии) - Менахема Мендела Шнеерсона.

Затем, следует «новогоднее» обращение «ко всему еврейскому народу»:

Дорогие друзья!

Раввин Берл Лазар, редакция журнала «Лехаим», подготовившая настоящий календарь, поздравляют вас с Новым, 5756 годом. Мы уверены, что это будет год чуда, полного избавления еврейского народа, его окончательного Исхода из галута - ссылки, изгнания.

В первую ночь праздника Рош Ашана, знаменующего собой начало еврейского года, после вечерней молитвы, евреи приветствуют друг друга добрым пожеланием: «Да будешь ты записан и подписан на хороший и счастливый год». И мы говорим вам:

Да будете вы записаны и подписаны на хороший и счастливый год в Книге Жизни!

Пусть этот год будет для каждого еврея годом чудесных свершений, удач и сбывшихся надежд! Готовьтесь к приходу Мошиаха!

(«Еврейский календарь на 5756 год»)

Годы, прошедшие с момента этого обращения, продемонстрировали нам масштабы хабадского «чуда» и тех, кто получил «прописку» в Книге Жизни.

К сожалению, в неё не попали жители умирающего города Зоринска, да и не только они…

Далее, в календаре приводятся еврейские религиозные праздники с подробным описанием праздничных традиций и раскрытием символического смысла каждого из них.

В этом перечне есть праздник «Ту Бишват», описание которого является лучшим послесловием ко всему вышесказанному:

«…в этот день празднуется потенциал каждого еврея. Ту Бишват позволяет нам осмыслить, как наилучшим образом реализовать скрытую в нас огромную силу.

Мы с нетерпением ждём, когда можно будет вкусить плоды нашего физического и духовного труда на величайшем пиру в истории человечества - вместе с Мошиахом и нашими Ребе».


Монолог 6. Письма с фронта


В этом «Монологе» я уступаю «трибуну» другим «ораторам», которым не нашлось места на «величайшем пиру в истории человечества», а посему «записаны и подписаны» они не в Книге Жизни, а в Книге Выживания.

Детство украл у нас Гитлер,

старость - Кучма…

(Приводится с незначительными сокращениями)

Услышав по телевидению, прочитав в прессе о повышении пенсии аж на 5%, у нас поседели те волосы на голове, что ещё не были седыми.

Хочется кричать так сильно, чтобы услышал нас Бог и воздал нашим правителям, как они нам - «останню свитину зi шкурою знiмають».

5% - это 7 гривен, а субсидий снимут 10 гривен.

Это сидят у руля «умные люди», всё просчитали до нуля, лишь бы поиздеваться над нами, пенсионерами?

Вот мы и думаем, и чувствуем, что в любое время мы можем превратиться в мертвецов из-за голода и нищеты.

И подавляет нас мысль, что вокруг остаётся наша природа, будут шелестеть листья, цвести цветы и деревья, будет дуть ветер, будут петь птицы, будет светить яркое солнце, а нас уже не будет!

Как трудно расставаться с красотой природы, а нас уничтожает правление Кучмы, «наш батько родний, Кучма дорогий».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика