«Еврейское засилье» – вымысел или реальность? Самая запретная тема!

В Калифорнии судили преподавательницу колледжа: Кери Дюнн, 40 лет, еврейка, лесбиянка. Читала лекции о разжигании ненависти между народами. Дама сама написала на своей машине «жидовская проститутка», разбила стекла и спустила шины. И заявила в полицию. Полиция же доказала как дважды два, что занималась этим сама же Кери Дюнн. США не Франция, там люди суровые: даму не признали «невменяемой», судили, дали год тюрьмы. На суде созналась, что собиралась сделать миллион антисемитских надписей. Полиция официально заявила, что стремительно растет число таких инсценировок нападений и преследований.^{252}

В двух районах Нью-Йорка, Бруклине и Квинсе, кто-то нарисовал свастику на многих домах. На этот раз пресса успела поднять шум. Провели еврейскую демонстрацию, митинг с протестами, избранный из этого штата сенатор делал возмущенные заявления, требовал найти виновных…

Виновницу нашли: свастики рисовала Ольга Абрамович, 49-летняя эмигрантка из России. Зачем?! Оказывается, «из мести мужу». Тут же шум в прессе пошел на убыль.^{253}

В американской прессе была даже статья с антисемитским, вероятно, названием: «Израиль пытается скрыться за вывеской «Антисемитизма». При этом показано, что все конкретные злоумышленники, которые были схвачены по всему миру на актах вандализации иудейских объектов, оказались евреями. Видимо, нагнетание напряженности кому-то ну очень и очень нужно. Ведь истерика по поводу роста антисемитизма в прессе остается!^{254}

Что это означает? Ровно одно: попытку под шумок воплей про антисемитизм ввести все более жесткие законы, по которым нельзя будет критиковать ни Ветхий Завет, ни политику Израиля, ни тем более рэкет международных организаций, потрошащих целые государства… Ведь на очереди — Восточная Европа, а заодно — и Россия.

Нам надо быть внимательнее, бдительнее, сограждане. Только давайте не путать еврея — и политического еврея. Еврейского благотворителя, посылающего старые штаны бедняку в Бразилию, и «мецената из Нью-Йорка», требующего перечисления немалых денег его «благотворительной организации» за смерть евреев, которых вообще никогда не существовало.

Комментарии

¹Буровский А. М. Передовой народ Земли. М., 2010.

²Иванов В. И. Русь Великая. М., 1980. С. 243.

³ Очерки истории еврейского народа. Под ред. проф. Ш. Эттингера. Т. I. Иерусалим: Библиотека-Алия, 1994. C. 169.

⁴ Gene Test Shows Spain’s Jewish and Muslim Mix, New York Times, 12.05.2008, Р. 412.

⁵Журавлева В. Еврейский вопрос в России глазами американцев // Вестник еврейского университета в Москве. Москва; Иерусалим, 1996. № 3 (13). С. 128.

⁶ Еврейская энциклопедия в шестнадцати томах. М.: Терра-Terra, 1991. Т. 12. (Репринтное издание Общества для Научных Еврейских Знаний и изд-ва Брокгауз — Ефрон). С. 611.

⁷Гессен Ю. И. История еврейского народа в России: В 2 т. Л.: Тип. кооп. Об-ва, 1927. Т. 2. С. 562.

⁸ Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Об-во по изучению еврейских общин, 1992. Т. 6. С. 562.

⁹ Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Об-во по исследованию еврейских общин, 1988. Т. 4. С. 256.

¹⁰Raisin M. A History of the jews in Modern Times. New York. Herbert Publishing Company, 1923. P. 163.

¹¹Слиозберг Б. Г. Дела минувших дней. Записки русского еврея: В 3 т. Париж, 1934. Т. 3. С. 53.

¹² Там же. Т. 1. С. 106.

¹³Прайман Л. Погромы и самооборона // «22». 1986. № 51. С. 173.

¹⁴Лесин А. Эпизоды из моей жизни // Еврейский мир: сборник II. Нью-Йорк: Союз русских евреев в Нью-Йорке, 1944. С. 387.

¹⁵Маркиш Д. О еврейской ненависти к России // «22». 1984. № 38. С. 216.

¹⁶ Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Об-во по изучению еврейских общин, 1992. Т. 6. С. 562–563.

¹⁷ Кишиневский погром: обвинительный акт // Освобождение. Штутгарт, 1903. № 9. С. 4.

¹⁸ цифры вступают в противоречие с приведенными выше… Или горожан считали отдельно, военных отдельно?

¹⁹ Материалы для истории антиеврейских погромов в России / Под ред. и со вступит. словом С. М. Дубнова, Г. Я. Краснова-Адмони. Пг., 1919. Т. 1.

²⁰Бикерман И. М. Россия и русское еврейство // Россия и евреи. Paris: YMKA-Press, 1978. С. 57.

²¹ Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1988. Т. 4. С. 427.

²²Кроль М. Кишиневский погром 1903 года и Кишиневский погромный процесс // Еврейский мир. Сборник II. Нью-Йорк: Союз русских евреев в Нью-Йорке, 1944. С. 372.

²³ Санкт-Петербургские ведомости. 1903, 24 апр. С. 5.

²⁴Кроль М. А. Страницы моей жизни. Нью-Йорк: Союз русских евреев в Нью-Йорке, 1944. Т. 1. С. 302.

²⁵Кроль М. Кишиневский погром 1903 года и Кишиневский погромный процесс // Еврейский мир. Сборник II. Нью-Йорк: Союз русских евреев в Нью-Йорке, 1944. С. 371–372.

²⁶ Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим: Об-во по изучению еврейских общин, 1992. Т. 6. С. 612.

²⁷Пасманик Д. С. Русская революция и еврейство (Большевизм и иудаизм). Париж, 1923.С. 142.