Читаем Европейская мозаика полностью

Ярчайшее произведение раннехристианского искусства Равенны – монастырь Сан-Витале, древнейшей постройкой которого является крестообразный в плане миниатюрный мавзолей Галлы Плачидии, сестры императора Гонория, построенный из красного кирпича в 5 в. Над средокрестием мавзолея возвышается мощная квадратная башня, а окна отделаны алебастром. Мавзолей знаменит своими великолепными мозаиками, покрывающими изнутри своды и купол. На куполе изображено звездное небо с ангелами и крестом в центре, на сводах – аллегорические сюжеты на тему Евангелия. Они, как это свойственно творчеству ранних христиан, достаточно наивны, а все святые молоды – традиция, идущая от античности, когда богов изображали вечно молодыми. В сюжетах особое внимание уделено деталям – пейзажам, растениям и животным.

Ядром монастыря является большой византийский собор Сан-Витале, трехъярусный восьмигранник которого благодаря своей центрической планировке необычен для итальянских церквей. Собор построен по образцу Константинопольских церквей, как и капелла Карла Великого в Аахене, и увенчан цилиндрическим барабаном с полукруглым изнутри куполом. Ярусы стен разделены пилястрами на секции с полукруглым окном в каждой. Гармоничный облик собора несколько нарушают пристроенные прямоугольники апсид и цилиндрические капеллы.

Центрическое внутреннее пространство структурирует ряд огромных прямоугольных арок, отделяющих от центрального нефа окружающую его двухъярусную галерею, верхняя ее часть была предназначена для женщин, которые по раннехристианской традиции не могли молиться вместе с мужчинами. Арки на мощных квадратных пилонах открываются на галерею небольшими строенными арочками на тонких колоннах с резными капителями. Своды арок украшены мраморной резьбой. Своды церкви, паруса купола, архивольты арок украшены мозаиками, созданными византийскими мастерами в более позднюю эпоху, поэтому они менее наивные, чем в мавзолее Галлы Плачидии. Фигуры святых принимают здесь более строгие, канонические, положения, появляются мозаичные полы.

Символом остготского владычества над Равенной и самым ярким архитектурным сооружением этой эпохи является белокаменный круглый мавзолей Теодориха. Нижний ярус открывается галереей полукруглых арок, более узкий верхний ярус завершается полукруглым куполом.





Равенна. Дворец Теодориха. VI век


Среди остготов Теодориха были как ариане, так и ортодоксы, поэтому в городе было построено два баптистерия – ортодоксный (неонианский) и арианский. Восьмигранный неонианский баптистерий увенчан пирамидальной крышей, его периметр размыкает ряд больших полукруглых окон, фланкированных изнутри круглыми колоннами. Интерьер украшен мозаиками, которые на своде изображают в центре крещение Христа Иоанном Крестителем в окружении двух рядов мозаик со святыми, архивольты арок над окнами украшены растительными орнаментами. Восьмигранный баптистерий ариан построен из плинфы и повторяет в общих чертах архитектуру мавзолея Теодориха, внутри он также украшен мозаиками.

Кирпичный фасад древнего полуразрушенного здания приписывается дворцу Теодориха, хотя, по-видимому, это когда-то была церковь. Двухъярусная стена открывается вверху полукруглой аркадой глухих арок, разделенных тонкой белой колонной, установленной на резной консоли. Соседнюю огромную романскую церковь Сант-Аполинаре Нуово начали возводить в 6 в., перед ее треугольным фасадом с пристроенной квадратной колокольней выступает широкий белокаменный нартекс с полукруглыми аркадами на изящных колоннах – открытое помещение перед входом, в котором полагалось находиться некрещеным во время службы в эпоху ранних христиан. В интерьере три нефа разделены полукруглыми аркадами, стены над которыми украшены мозаиками. Ближе к алтарной части изображены фигуры мучениц и мучеников, а у входа друг напротив друга – мозаики с изображением дворца Теодориха и порта в Классе, датируемые 6 в., эпохой наивного искусства.

Еще одна базилика, Сант-Аполинаре-ин-Классе, построена в 549 г. над могилой св. Аполинария, первого равеннского епископа. Ее архитектура напоминает построенную на 10 лет раньше Сант-Аполинаре Нуово, хотя и отличается более закрытым нартексом. Она также знаменита своими мозаиками, более древними в конхе алтарной апсиды и более строгими византийскими образцами в поясах над аркадами.

На площадь Сан-Франческо, обрамленную полукруглыми аркадами вокруг здания Муниципального дворца, выходит треугольный романский фасад церкви Сан-Франческо, увенчанный мощной квадратной колокольней. Простой интерьер, перекрытый плоским деревянным балочным потолком, формируют два ряда аркад с круглыми колоннами с резными капителями. Первоначально здесь был похоронен Данте, могила которого в 17 в. была перенесена в устроенный специально для нее барочный мавзолей, расположенный по-соседству.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура