Эзотерическое подполье Британии. Как Coil, Current 93, Nurse With Wound и другие гениальные сумасброды перепридумали музыку

Первые манифесты TOPY часто пародируют христианские тексты и читаются как тайные послания утопических религиозных сообществ. Однако это было нечто большее, чем просто пастиш. В своей изначальной форме TOPY в самом деле был смелым утопическим проектом, направленным на полное ниспровержение современной морали посредством практик, позволяющих сосредоточить волю на истинных желаниях человека и тем самым позволяя ему жить подлинной жизнью. Легко понять, чем TOPY привлек молодого Тибета, обуреваемого чувством, будто он утратил нечто невыразимое при переходе от детства в Малайзии ко взрослой жизни в Англии. Тибет присоединился к PTV после дебютного альбома Force The Hand Of Chance, вместе с Бэлансом став частью первого и лучшего состава этой буйной группы. PTV начали с исследования механизмов религиозных культов, а закончили подражанием им, но до того, как это случилось, они успели популяризовать стрижку тибетских монахов, записать композицию для 23 костяных труб и выпустить два кинематографичных и невероятно красивых альбома: Force The Hand Of Chance (WEA 1982) и Dreams Less Sweet (CBS 1983), которые не только вызывали в памяти сексуальный ландшафт «Диких мальчиков» Берроуза, но и предвосхитили сложные звуковые структуры первых альбомов Coil.

«Впервые я встретил Тибета лично, когда он пришел в гости ко мне и Слизи в нашу квартиру в Чизике. Он был невероятно претенциозен, – говорит Бэланс. – Может, это не совсем то слово, но он действительно выглядел ужасно высокомерным. Они с Дженезисом явились в своих нарядах, и Тибет потопал по лестнице в здоровенных ботинках и длиннющем кожаном пальто, в котором тогда ходил каждый день. И представляете, он обоссал меня! Мы проводили один из наших ритуалов, и он обоссал меня в первую же нашу встречу! Они с Дженезисом были весьма близки».

Хотя впоследствии Бэланс и Тибет подружились, тогда большую часть времени Дэвид проводил с Фрицем Хаэманом из этнотранс-группы 23 Skidoo. «Он был потрясающим барабанщиком, – вспоминает Тибет. – Думаю, экстатическое чувство ритма увлекало его больше, чем все эти тибетские штуки или Кроули». «Фриц был великолепен, – соглашается Бэланс. – В то время у нас была небольшая тусовка и мы шатались вместе по Лондону, словно были его хозяевами. Мы всегда зависали в клубе Skin Two, которым тогда владел Дэвид Кларидж, придумавший крысу Роланда»[46]. В конце концов 23 Skidoo попросили Тибета присоединиться к ним, и в 1982 году он выступил с ними на первом этнофестивале WOMAD. Также он появился на их записи 1983 года The Culling Is Coming, играя на ганлине, тибетской флейте из человеческой бедренной кости. В то время Тибет был помешан на шаманском и музыкальном потенциале таких труб. Вместе с Пи-Орриджем они проводили выходные на рынке за станцией метро «Бонд-стрит», где продавались артефакты из Тибета и Непала, прочесывая прилавки в поисках пербаса и надожайса, а потом отправлялись в антикварный магазинчик неподалеку от Центр-Пойнта с хорошим ассортиментом африканских шаманских инструментов.

Тибет все еще работал с Psychic TV, когда сделал первую запись Current 93 LAShTAL. Происхождение названия группы довольно запутанное. Возможно, словосочетание восходит к Алистеру Кроули, но даже Гименей Бета не может его найти в опубликованных работах. «Он действительно поддерживал теорию, которую некоторые теологи называют диспенсационализмом. Согласно ей, сверхчеловеческие силы, управляющие планетарной эволюцией, периодически порождают новые „потоки“, – объясняет Бета. – Это приводит к новому приливу духовных энергий, постепенно проявляющихся во всех сферах жизни и во всех культурах. Кроули учил, что крупные приливы случаются с каждым новым „Эоном“ – этапом эволюции, длительность которого он определял в 2000 лет. Также он учил, что раз в 600 лет возникают „подпотоки“, в качестве примера которых приводил [оккультиста XVI века и королевского астролога] Джона Ди и Эдварда Келли. Основное положение, выдвинутое Кроули, связано с Эоном Гора, который начался в 1904 году в тот момент, когда он получил свыше „Книгу Закона“ – основной религиозный текст последователей Телемы». Оба ключевых понятия «Книги Закона» – воля и любовь, – согласно греческой гематрии, составляют число 93. В рамках этой системы каждой букве алфавита присваивается определенное число, что позволяет устанавливать отношения между словами с равным значением. Две знаменитые формулы из «Книги Закона» – «Твори свою волю: таков да будет весь Закон» и «Любовь есть закон, любовь в согласии с волей» – телемиты сократили до «93» и «93 93/93» соответственно. Отсюда и «93 поток» – фраза, снискавшая популярность благодаря ее постоянному использованию Кеннетом Грантом и его школой. Тибет перевернул ее с ног на голову и создал Current 93, что в вольном переводе может означать «прилив воли/любви».