Читаем Фальшивая графиня. Она обманула нацистов и спасла тысячи человек из лагеря смерти полностью

– Я не стану этого делать, дитя! – воскликнула Владислава. – Ты слишком расстроена и не можешь ясно мыслить. Если они заберут его отсюда, то отправят на работы или в лагерь. Но если его найдут прячущимся в подвале, то наверняка расстреляют на месте. К тому же, – добавила она уже мягче, – они за ним не придут. У нас есть особая молитва для таких случаев. Просто иди в свою комнату и жди.

В отчаянии вернувшись к себе, Янина увидела, что Генри уже одет. Она еще раз выглянула в окно. Грузовик стоял напротив их дома. Она смотрела, как немцы, размахивая прикладами винтовок, усаживают мужчин туда. Дверца кабины захлопнулась, и грузовик отъехал, увозя немцев с собой.

Янина вернулась в комнату сестер и увидела их обеих на коленях – сестры горячо молились. Лицо графини Владиславы блестело от слез и казалось странно умиротворенным. Янина сказала им, что немцы уехали, и через пару минут сестры встали.

– Разве я не говорила тебе, что Господь услышит нашу молитву? – спросила Владзя. – Она особенная!

Янина не собиралась спорить с сестрами. Она понимала, что только вера помогает им выживать в эти суровые времена. Но Янина знала, что будут еще рейды, и ни удача, ни божественное вмешательство не спасет Генри, если за ним придут. И сколько бы она ни подсчитывала риски, результат всегда был один. Рано или поздно их с Генри ждет общая судьба: уничтожение.

Глава 7

«Лучше умереть солдатом»

Смирившись с тем, что войны ей не пережить, Янина поняла, что ее страх начал отступать. Проблема, которую ей предстояло решить, заключалась не в том, как выжить, а в том, чему посвятить остаток жизни. Ответ казался очевидным. Она посвятит себя противодействию нацистским планам по уничтожению Польши и ее народа. В этой борьбе у нее было важное преимущество: фальшивая личность польской графини. Европейское классовое сознание, даже среди нацистов, автоматически наделяло аристократию некоторым иммунитетом, которым она теперь могла воспользоваться – играя роль той, кому привилегии достались по праву рождения.

Янина обратилась к графу Скжинскому и убедила его стать ее поручителем для вступления в польскую Армию Крайову. Свою подлинную личность она решила не раскрывать. Армия Крайова (АК) была вооруженными силами Польского подпольного государства (Polskie Państwo Podziemne, или ППП), движения Сопротивления, действовавшего на оккупированных территориях Польши и подчинявшегося польскому правительству в изгнании, находившемуся в Лондоне. Признанное союзниками, правительство в изгнании представляло собой не слишком сплоченное объединение довоенных польских политических партий – от правых национальных демократов с их антисемитизмом до польской социалистической партии. Члены АК и ППП на территории Польши точно так же разнились в отношении к евреям, как и партии, составлявшие правительство в изгнании. Польские евреи служили в АК, но тех, кто не скрывал своего еврейства, были единицы, и многие командиры АК на местах отказывали евреям во вступлении в их ряды. Скжинский и Янина были вынуждены признать, что у нее больше шансов добиться доверия лидеров АК под личиной польской аристократки-христианки, а не польской еврейки[95].

При поручительстве Скжинского Янина прошла процедуру проверки и вступила в ряды АК. В подготовительной ячейке, состоявшей из нескольких новобранцев, которые не знали имен друг друга и пользовались псевдонимами, она обучилась шифрованию, выявлению слежки и избавлению от нее, а также узнала, как вести себя и что говорить в случае ареста. В день вступления в действующую АК Янина принесла присягу. Держа в руках распятие, она поклялась:

Перед лицом Всемогущего Господа и Святой Девы Марии, Королевы Польши, я беру в руки это Святое Распятие, символ страданий и искупления, и клянусь в верности Польше, Республике Польша, и обещаю хранить ее честь и бороться за ее освобождение, не жалея своих сил, до самой смерти[96].

Приняв присягу и присоединившись к Сопротивлению, Янина почувствовала себя свободной. «Больше никакого пассивного выживания, беспомощности и страха, – думала она. – Лучше работать, рисковать, подвергаться опасности – лучше умереть солдатом, чем жертвой!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Савва Морозов
Савва Морозов

Имя Саввы Тимофеевича Морозова — символ загадочности русской души. Что может быть непонятнее для иностранца, чем расчетливый коммерсант, оказывающий бескорыстную помощь частному театру? Или богатейший капиталист, который поддерживает революционное движение, тем самым подписывая себе и своему сословию смертный приговор, срок исполнения которого заранее не известен? Самый загадочный эпизод в биографии Морозова — его безвременная кончина в возрасте 43 лет — еще долго будет привлекать внимание любителей исторических тайн. Сегодня фигура известнейшего купца-мецената окружена непроницаемым ореолом таинственности. Этот ореол искажает реальный образ Саввы Морозова. Историк А. И. Федорец вдумчиво анализирует общественно-политические и эстетические взгляды Саввы Морозова, пытается понять мотивы его деятельности, причины и следствия отдельных поступков. А в конечном итоге — найти тончайшую грань между реальностью и вымыслом. Книга «Савва Морозов» — это портрет купца на фоне эпохи. Портрет, максимально очищенный от случайных и намеренных искажений. А значит — отражающий реальный облик одного из наиболее известных русских коммерсантов.

Анна Ильинична Федорец , Максим Горький

Биографии и Мемуары / История / Русская классическая проза / Образование и наука / Документальное