Читаем FAQ по сатанизму полностью

«The Divine Comedy» by Dante. Another epic poem in three parts (Inferno, Purgatorio and Paradisio) covering the author's pilgrimage through them.

«The Prince of Darkness» by Jeffrey Burton Russell, Cornell University Press, 1988. Historian's work on the history of Satan from earliest history through the twentieth century. A summary of a four-book series (The Devil, Satan, Lucifer, and Mephistopheles, by the same author) which may be too much reading for casual interest.

«The Old Enemy» by Neil Forsyth, Princeton University Press, 1987. Another history of Satan focusing on the Middle East and early Christianity.

«La-Bas (Down There)» by J. K. Huysmans (1891?) translated by Keene Wallace. Fiction novel of the occult and the black mass in late nineteenth century Paris. H. P. Lovecraft, collected works. Classic horror fiction that has served as inspiration for many Satanists. Frederick Neitzsche, various works Neitzschean philosophies form the core of Satanism. Much of the «Satanic Bible» owes its philosophical and literary roots to works such as.

«Thus Spoke Zarastrutha» and «The Anti-Christ» by Neitzche. Michel Foucault, works Though not a direct influence on Satanic thought, Foucault's work extended and modernized that of Neitzsche, making it more applicable to the present day. He is also largely responsible for the «post-modern» philosophical movement.

«The Occult» by Colin Wilson An excellent objective introduction to the subject.

«Cosmic Trigger» by Robert A. Wilson This book describes various initiations and occult phenomena experienced by Mr. Wilson.

«Apocalypse Culture» collected by Adam Parfey. A shocking work, depicting the worldviews of various «fringe» sects and individuals, ranging from necrophiliacs to ultra-right wing Christians.

«Snapping, America's Epidemic of Sudden Personality Change» by Flo Conway & Jim Siegelman. An interesting work utilizing information theory in the study of sudden personality change as occurs in religious cults, and the «Born-Again» phenomenon.

«Who Wrote the Bible?», by Richard Elliott Friedman, Harper & Row, 1987. A biblical scholar attempts to answer the question of the title, and in the process comes up with some interesting reasons for events in

«The Bible» (why does Moses have horns? Why the scene with the golden calf?). An interesting read, and possibly amusing for the cynic.

«The Satanism Scare», ed. James T. Richardson, Joel Best, and David G. Bromley (NY: Aldine, 1991): 145–172.

«Satan's Power: A Deviant Psychotherapy Cult», by William Simms Bainbridge, U of CA Press, 1978.

«Battle for the Mind», by William Sargent, Harper & Row, 1957.

«In Pursuit Of Satan», by Robert D. Hicks (Prometheus Books),

«Satanism In America», issued by the Committee for the Scientific Examination of Religion. «Occult Crime: A Law Enforcement Primer» [To obtain a copy of this report, write to California Office of Criminal Justice Planning 1130 K Street, Suite 300 Sacramento, CA 95814]

И, конечно, Христианская БИБЛИЯ, катехизисы, и т. д. … для сравнения.

В работе использованы материалы:

Lupo the Butcher

Semhaza (The Antichrist)

Shaitaneth Baphomet (The Adversary)

Lupo the Polish Butcher

Frater (I) Nigris (666) в течение 1992-93 годов славших их в alt.satanism, alt.pagan и alt.magick

Перейти на страницу:

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература