Читаем Фараон Эйе полностью

— Это так, но Эйе скажет что нет. И многие ему поверят! Вот когда царевич прибудет сюда только с охраной, а не с войском тогда ему нечего будет сказать. Но до этого мы должны быть крайне осторожны с нашими планами приглашения хеттского царевича на трон Египта.

— Но Эйе знает об этом! Ты забыл?

— Нет, великая государыня, но пока это совсем не официальное твое решение, а если мы объявим об этом во всеуслышание, то тогда Эйе начнет действовать.

Царица подумала и поняла, что жрец Харибра прав. Её дед сразу же ухватиться за эту возможность опорочить её в глазах знати и жрецов. Фиванское же жречество станет во главе этой борьбы. Нет. Она не даст им такой возможности.

— Но кого послать гонцом? С Аной все получилось отлично. А теперь кого?

— Среди моих людей множество тех, кто с радостью выполнит это поручение.

— Твоих? — изумилась царица. — Но если поедет один из твоих людей, то его могут легко перехватить люди Эйе. Мы же при тайности миссии не сможем послать с ним большого сопровождения.

— Да. Ты права, великая царица, но я все продумал. Тем более, что один из моих ближайших писцов продался твоему деду.

— Что? Твой писец? Ну, хоть не тот кто пишет вот эти послания царю хеттов?

— Именно тот госпожа.

Анхесенамон была так поражена услышанным, что с минуту просто молчала, не в силах открыть рот от удивления.

— Я узнал о его предательстве, о, великая, но не подал виду, что знаю все. Пусть себе работает на врагов. Для нас даже выгодно, что он знает все. Мы приготовим пять таких посланий и пошлем пять гонцов. Первые четыре поедут с эскортом из 10–12 колесниц, а последний отправиться только с возницей. И я ручаюсь тебе, великая царица, что он доедет до места.

— А остальные четверо?

— Их ждет смерть.

— И ты пожертвуешь столикими людьми, жрец?

— Это нужно для интересов Египта и для твоей победы. Эти люди погибнут на войне как солдаты. Ты позаботишься об их семьях и твои милости просыплются на них.

— Я не забуду этой услуги. Значит, ты сообщишь предателю о четырех гонцах, а о пятом умолчишь? Я все верно поняла?

— Именно так, о, великая царица. Твоя мудрость равна мудрости богов.

— Действую жрец! И помни, что времени у нас мало. Нужно опередить Эйе…

<p>1337 год до новой эры. Междуцарствие. Дворец в Мемфисе</p>ЭйеПериод ЗасухиМесяц Хойак

Эйе думал. Число его сторонников возросло и многие уже готовы были поставить на него. Он многое обещал стране. И главное это окончательно покончить с ересью Эхнатона и полным восстановлением прежних культов.

Строительство храмов старым богам Кемета возобновиться в прежних объемах. Храмы Атону будут окончательно уничтожены до основания и камни их станут материалом для новых храмов Амону, Осирису, Исиде, Ра, Птаху, Себеку и другим богам Египта.

Эйе сказал, что пришла пора вернуть Кемету его богов и его прежнее величие. Это многим понравилось. К тому же Эйе был стар и мог скоро умереть, а наследников у него не было кроме царицы Анхесеамон. И, в конце концов, после смерти Эйе её можно будет выдать замуж за верного египтянина и его сделать новым фараоном династии.

— Господин, — рядом с ним появился раб. — К тебе пришел господин Нехези.

— Нехези? — задумчиво произнес чати. — Срочно ко мне его!

Раб удалился. И через несколько минут в покое Эйе был Нехези. Чати кивнул ему в знак приветствия и пригласил сесть рядом с ним без церемоний.

— Говори.

— Вездесущий готов встретиться с тобой, господин.

— Этого уже не нужно. Обстановка слишком быстро меняется при дворе и в столице. Так и скажи Мерани. Я не желаю с ним встречаться. Но мне нужна его помощь. Во-первых, мне нужны, около 40 грабителей могил казненных за свою преступную деятельность. Во-вторых, мне нужна его помощь в одном важном деле. Его люди должны выследить гонца царицы Анхесенамон. Он не должен уехать далеко от столицы. Хотя я не уверен что они справятся с этой задачей.

— Я предам Мерани твои слова, господин. Но я не могу понять, почему Небра не делает свою работу? Его люди не могут выследить гонцов царицы?

— Они многое делают. Но Харибра также далеко не дурак. Он сильный противник. И молодой Па-Баста готов горло грызть врагам моей внучки. А у него отлично подготовленные воины.

— А если призвать наших сторонников из Фив?

— Нельзя. Тогда слуги Анхесенамон станут говорить о том, что я враг царствующей династии и готовлю переворот. Это даст ей возможность призвать армию из Сирии. А ясные глаза моей внучки, так похожей на свою мать, могут тронуть сердце Хоремхеба. Действовать в таком деле стоит весьма осторожно и не лезть на рожон. Все. Иди, Нехези, и выполняй мои поручения!

Как только Нехези удалился в покои Эйе вошел Небра.

— Они отправляют нового гонца уже сегодня! — выпалил он с порога.

— Что?

— Они торопят Суппилулиумаса с ответом, господин.

— Ты читал послание? Откуда тебе известно, что там написано? Неужели Харибра использует одного и того же писца?

— Именно так. Он доверяет ему. И ты, господин, не напрасно так много даешь ему. Свои имения он отрабатывают и сообщает самое главное.

Перейти на страницу:

Все книги серии Друг фараона

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза