Читаем Фашисты полностью

Опаснее выглядит серия неравномерных всплесков популярности новых радикальных правых партий. За ними обычно следует спад, однако в целом их популярность постепенно растет. На пике популярности в ряде стран эти партии получают от 10 до 27 % голосов. Вслед за Игнаци (Ignazi, 1997) я выделяю два основных типа. К первому относятся те, кто называют себя неофашистами. Им действительно свойственны некоторые, хотя и не все из пяти, признаки фашизма. Однако только две из этих партий добились успехов на выборах: Итальянское социальное движение (ИСД) и Национал-демократическая партия Германии (НДПГ), унаследовавшие две основные национальные традиции фашизма. Другие неофашистские движения, такие как Британская национальная партия и Голландская центральная партия, остаются крайне малочисленными. Лишь Итальянскому социальному движению удалось получить 10 % голосов, а пик популярности неофашистских партий пришелся на 1970-е и 1980-е (Taggart, 1995). Поддержку ИСД (как и фашистам в межвоенный период) оказали главным образом работники сферы обслуживания и государственного сектора, а также (в меньшей степени) рабочий класс (Ferraresi, 1998; Weinberg, 1998). Но обе эти партии утратили свою популярность в 1990-х. НДПГ проиграла нефашистским республиканцам, а в 1994 г. Джанфранко Фини переименовал Итальянское социальное движение в Национальный альянс и объявил его не нео-, а постфашистским. Под его руководством движение превратилось в масштабную консервативную системную партию, хотя некоторые его приверженцы остались недовольны такими переменами. От него откололась группа неофашистов, но она постепенно исчерпала себя. В 1990-х неофашизм отошел на задворки европейской политики, и на настоящий момент его роль крайне незначительна.

Сейчас в крайнем правом крыле доминируют партии, которые обычно называют «популистскими» или «радикально популистскими». По словам Таггарта (Taggart, 1995), они появились в конце послевоенного урегулирования, в ответ на проблемы глобализации и постиндустриализации. Игнаци называет их «постиндустриальными»: из-за глобализации, окончания холодной войны, падения крайне левых и исчезновения классового конфликта возникли новые проблемы, которые мобилизовали популистских правых. Но в последние десятилетия у таких партий появились большие возможности благодаря растущей иммиграции в страны Западной Европы. К основным движениям в этой группе относятся Национальный фронт во Франции, республиканцы в Германии, Австрийская партия свободы Йорга Хайдера, Народный союз в Бельгии и Фламандский блок. Недавно произошел рост популярности популистских движений в Дании (Датская народная партия) и Норвегии (Партия прогресса), получивших 12–15 % голосов, а также в Голландии — «Антииммиграционный список» Пима Фортёйна. На настоящий момент таких партий нет только в Ирландии, Португалии и Испании. В Западной Европе они теперь составляют постоянное политическое меньшинство[55].

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология