Фацеции

CCVII

Шутливый ответ относительно

малочисленности друзей у бога

К одному нашему земляку, очень веселому человеку, который

долго был болен тяжелым недугом, пришел монах, чтобы

укрепить его духом. Утешая его, он сказал между прочим, что

бог обыкновенно наказывает таким образом и обременяет

невзгодами тех, кого любит. «Не удивительно тогда, – заметил

больной, – что у него так мало друзей. Если он будет так же

обращаться с ними и впредь, их у него будет еще меньше».

164

CCVIII

О монахе из братства св. Антония,

мирянине и волке

Монах из числа тех сборщиков, которые просят подаяния во

имя св. Антония 108, выклянчил у одного крестьянина сколько-то

хлеба, обещая ему, что в течение всего года его добро – и в

частности его овцы – будет цело и невредимо. Веря его словам,

крестьянин пускал своих овец пастись без строгого присмотра, и

волк растерзал их у него несколько. Полный негодования,

крестьянин, когда монах пришел к нему в следующем году

просить хлеба, объявил, что ничего не даст, и сердито укорял его

за лживые обещания. Когда монах спросил, в чем дело,

крестьянин рассказал, что волк унес у него несколько овец. «Ах,

волк! – воскликнул монах. – Это дурной зверь, лишенный

всякой веры. Он обманул бы, если бы мог, самого Христа, не то

что св. Антония!» Глупо верить тем, для кого вранье является

промыслом.

CCIX

О том, как удивительным образом

оказались квиты духовник и кающийся

Некто пришел к священнику – не то с искренними

намерениями, не то для смеха – и объявил, что хочет

исповедоваться в грехах. Священник предложил ему

перечислить то, что он помнит из грехов, и тот сказал, что украл

что-то у соседа, но что тот еще больше украл у него. «Одно

покрывается другим, – решил священник, – ибо оба вы

согрешили одинаково». Кающийся припомнил и другой случай,

когда он кого-то побил, но сам тоже получил от него побои.

Священник снова признал, что вина была искуплена

наказанием. И многое еще подобным же образом поведал

кающийся, и всякий раз священник признавал, что одно

покрывается другим. Наконец тот объявил: «Остается один

ужасный грех, который вгоняет меня в краску и в котором я

108 Антоний Падуанский – францисканский монах, один из наиболее видных

представителей ордена, проповедовал в начале XIII в.

165

боюсь признаться, особенно вам, потому что вас он касается

главным образом». Священник стал уговаривать его отбросить

страх и честно признаться в грехе. Кающийся долго

отнекивался, но в конце концов сказал, повинуясь уговорам

священника: «Я согрешил с вашей сестрою». А священник в

ответ: «Ну а я много раз грешил с вашей матерью, так что, как и

в прочих случаях, одна вина смывает другую». Таким образом,

если один проступок покрывается другим, грешник

освобождается от наказания.

CCX

Обмен остротами двух молодых

флорентийцев

Один молодой человек из Флоренции нес к Арно сети, в

которых моют шерсть 109. Ему навстречу попался шустрый

мальчуган, который спросил, чтобы позабавиться над ним:

«Какую птицу хочешь поймать ты в эти сети?» – «Я иду, – был

ответ, – к выходу из лупанария 110, там протяну сеть и поймаю в

нее твою мать». Отпор последовал немедленно. «Пощупай там

сеть получше, – сказал мальчик, – наверное, найдешь там и свою

собственную». Две остроты, пропитанные одинаковой солью.

CCXI

Хитрость флорентийки, пойманной на

месте преступления

Жена одного трактирщика из окрестностей Флоренции,

женщина поведения очень свободного, находилась однажды в

постели со своим любовником. В это время явился другой, с

намерением получить от нее то же, что и первый. Услышав его

шаги на лестнице, женщина вышла к нему навстречу, сказала

ему, что сейчас он ничего от нее не получит, и просила его

поскорее уйти. Тот отказался. Началось препирательство,

которое длилось столько времени, что пришел муж. Он стал

109 Шерстяная промышленность Флоренции питала большой и четко

расчлененный рабочий класс. Мытьем сырой шерсти занимались так

называемые lavandai.

110 Лупанарий – притон.

166

спрашивать о причине спора. Женщина, скорая на выдумку,

сказала: «Вот этот человек в ярости и непременно хочет

подняться наверх и броситься на другого, который, спасаясь от

него, спрятался у нас. А я стараюсь его удержать, чтобы не

совершилось тут такого ужасного преступления». Тот любовник,

который был спрятан в комнате, услыша этот разговор,