Фаворит Марии Медичи

Налитые плечи, тяжелые груди, крутой изгиб бедер, узкий пах, светлая поросль на лобке, нежные узкие колени… Невероятная, совершенная красота – полная желания соединиться с ним.

Он забирает в ладонь ее грудь, словно взвешивая, приникает губами к соску. Она жадно запускает руки в его волосы, лаская и перебирая пряди – отдергиваясь, словно от ожога, задев тонзуру.

Это что-то значит – что-то важное, но он не помнит, что.

Зато помнит, как надо вести губами по гладкому плечу, прикусывать сосок, переворачивая и подминая ее под себя, как целовать кудрявый холмик, ощущая под губами ароматную влагу, как искать пальцами вход в ее лоно – мокрое, горячее, готовое его принять – как, слегка сжав у основания каменно твердое орудие, соединиться с нею. Уста к устам, срам к сраму.

Легкие, нежные толчки, от которых она стонет, выгибая спину и неистово его целуя, сменяются быстрыми, резкими, глубокими – ее шелковистое нутро сжимается и пульсирует, ввергая его в ликование, в экстаз, в высшую степень восторга, в сладчайшее из содроганий…

Арман вскакивает в постели – сердце бьется, как колокол. Тело ликует. Сорочка мокра спереди, сырое пятно еще теплое. Он со стоном падает обратно, несколько минут изучает красный шерстяной балдахин над кроватью. Этого следовало ожидать.

Женщины… Прав отец Жозеф – неупрятанная в монастырь женщина суть дикое животное, внушающая ужас загадка. Как же он слаб! Одно-единственное прикосновение разрушило оборону, которую он выстраивал восемь лет.

Но ему так хорошо, в теле такая необыкновенная легкость, что, решив отложить покаяние до утра, он валится на подушку и засыпает, храня на устах счастливую улыбку.

Утром епископ Люсонский ни на шаг не отходил от хозяина дома. Играл с ним в шахматы, спорил о ультрамонтанизме и галликанстве – Клод был за Испанию, Арман – за независимую Францию, независимую в том числе и от религиозных влияний.

– Арман, ну это как-то… слишком радикально? Испанцы разбили мавров, разбили турок при Лепанто – разве борьба с врагами всего христианского мира не дает испанским королям права считаться повелителями всех христиан?

– Не дает! – Арман метался по кабинету, словно по фехтовальному залу мсье Плювинеля – только вместо шпаги тыкал в воображаемых оппонентов пером. – Нельзя жить с головой, повернутой назад. Все, что не развивается – умирает, Клод! Застыв в кильватере испанской политики, мы потеряем все – перспективу, безопасность, место в Европе, в конце концов – даже территориальную целостность!

– Ну может не потеряем… – Клода начинала пугать горячность друга – со вчерашнего вечера Арман сам не свой, уж не заболел ли?

– Ты слышал о Пороховом заговоре? – Арман развернулся к нему. – Если б замысел Гая Фокса удался – Англия лишилась бы и короля, и парламента!

– А причем тут испанцы? – поежился Клод, подбирая ноги в кресло – подальше от траектории передвижений Армана.

– Как причем? – возвел тот очи горе. – Ты не знаешь разве, что Гая Фокса науськали иезуиты? А кто основал орден и кто им покровительствует?

– Тише, тише, Арман, не надо кричать… – умоляюще сказал Клод. – Так англичанам и надо, этим еретикам. Мы-то тут при чем? Король давным-давно вернулся в лоно истинной церкви, Париж стоит мессы, разве не так?

– Знаешь, Клод, в Московии тоже не служат мессу. И в Китае. И в Швеции. И в Магрибе. Только Святому Престолу на это почему-то наплевать! А на двух самых сильных после Испании державах в Европе – Франции и Англии – прямо свет клином сошелся.

– Мне кажется, ты преувеличиваешь. И утрируешь, – поежился Бутийе. – В любом случае – это не наше дело. Где короли – и где мы?

Арман искоса поглядел на него и заметил:

– Отец Жозеф беседовал с Папой Римским, с королем Анри и даже с Елизаветой Английской. И с тобой, Бутийе!

– Вряд ли приветствие можно счесть беседой, – обрадованно улыбнулся Клод. – Но я рад попасть в столь почетный перечень. Ты ведь тоже беседовал с королем и с Папой Римским. Счастье говорить с Арманом дю Плесси роднит меня с этими высокими особами.