Читаем Фемида. Книга жизни. Для всех идущих полностью

6) Принятие, смирение, унижение плоти, с сохранением любви Имени высшего, доверие к сложностям, себя в них не забывая, и связь с именем Высшим, борьба над страхами, ленью, сомнениями, и постоянный круговорот событий, в которых вас кидает из стороны в сторону, но вы никогда не забываете Имени высшего, и ежесекундно восславляете его, – идете дальше. Познаете мир в форме игры, ищите подсказки, и все время вниманием обращены только имени Высшему. И так пять лет, возможно десять, если вы особый эгоист 15. Но по итогу, в таком ритме двигаясь вы сыщите свет Абсолюта. И это будет полностью иная философия взглядов и буквального видения мира. Самой энергией, наполненностью, состоянием. Зачем повторять путь, пришедшего к свету, если в своём и так хорошо, да? Есть вектор движения, философия взгляда на мир, которая ведет к свету. Богу. Она одна. А всякий ложный взгляд эгоистом будет искажаться лишь той целью, чтобы оправдать свою нынешнюю слабость, над которой человек не боролся. Например, там, где долгое время, чтобы открыть в себе новую черту характера, нужно идти босиком по льду, – вы не сможете идти, потому как замерзнете, потому как не боролись с этим изъяном долгое время, не закаливали себя до смерти, выживая. Соответственно, всякий путь, где будет холод для плоти, вы будете уже избегать, придумывать себе безупречные оправдания. Но время не обманешь. Себя в нем не осознающий игрок будет уверен, что все идеально. Но нет у него столько свободного внимания и проявленной веры от совокупности испытаний, расширяющих взгляд на мир, чтобы видеть и себя эгоиста, и проявление света через него одновременно. Путь будет у каждого свой. Это аксиома. Но философия, чувствование и принятие, у всех должно быть одинаковым. Не стать океаном, не слиться с ним в русле, будучи айсбергом, окружившим себя стенами эгоизма.

7) Гармония могла быть разной. И вы в ней, как игрок также. Первое, это когда вы зависимый от гармонии и условий, вас окружающих – чьи обязательно должны соответствовать убеждениям, видению ЭГО. И второе, где гармония может быть такой, которая уже основана на принятии всего происходящего, от совокупности испытаний ДО, проявивших эту гармонию. Абсолютная гармония, проявленного в себе состояния – это когда в очевидно негармоничных условиях вы осязаете себя превосходно и безупречно, как звезда в оголенном, безжизненном пространстве. Но когда вы не можете существовать, пребывать долгое, не вечное время, беспристрастно в очевидно негармоничных условиях – например дикий холод, попутный с ним голод и постоянный хаос, – это не целостная гармония, а иллюзия. Гармония в теплоте и уюте —ничего не стоит, и в тот момент вы источаете кущу вибраций ЭГО в мир. За что впоследствии сила равноденствия всех стихий и отключает вас от мира, – создает всякие конфликтные условия, чтобы вы свою гордость утихомирили, и смирение проявили. А если не проявите, – будете дальше совокупность собирать, и впоследствии это выльется чем-то большим. Помимо того, что вас будет топить сосед, так еще и какой-нибудь эпизод начнет проявляться со стороны докучающей, и тревожащей вашу личность, зону комфорта. И чем больше неразрешенных ситуаций с самим собой, – непринятий, тем больше ситуаций будет формироваться вокруг вас. На которые вам априори нужно проявлять смирение, – если вы хотите разорвать этот круговорот типичных событий.

8) …вы должны стремиться к такому состоянию восприятия, чтобы вообще ничто не смогло украсть ваше внимание. То есть стремиться к вниманию, отождествлению с миром Внимания, чей внимает вас всегда, когда вы обращаете на него своё внимание. Это как посмотреть на голодную собаку. Она сразу повернётся. И этот взгляд ничем не отличается, когда вы обращаете своё внимание – к Богу. Но этого одного, разумеется, мало – нужна совокупность испытаний, где вы себя и как Творца, что-то умеющего, и постоянно чему-то учащегося проявляете, и разиваетесь, как личность, – и эгоизма черты не питаете: не градируете на хорошее, плохое, злого, чужого. Либо принимаете, что всё едино, от единого, в едином. Либо будете по волнам забвения дрейфовать, ища счастья, или умиротворения, – не понимания, что вы уже всю жизнь ходите по поверхности искомого. Как на const состояние может повлиять какой-то процесс? Никак. Поэтому оно и const. Цель каждого найти это const, где бы никто, ничто не смог его украсть, пошатнуть, выбить из себя, одурманить. А это уже априори, подразумевает прямое принятие всего происходящего ДО, созданного этим const:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика