6) Принятие, смирение, унижение плоти, с сохранением любви Имени высшего, доверие к сложностям, себя в них не забывая, и связь с именем Высшим, борьба над страхами, ленью, сомнениями, и постоянный круговорот событий, в которых вас кидает из стороны в сторону, но вы никогда не забываете Имени высшего, и ежесекундно восславляете его, – идете дальше. Познаете мир в форме игры, ищите подсказки, и все время вниманием обращены только имени Высшему. И так пять лет, возможно десять, если вы особый эгоист 15. Но по итогу, в таком ритме двигаясь вы сыщите свет Абсолюта. И это будет полностью иная философия взглядов и буквального видения мира. Самой энергией, наполненностью, состоянием. Зачем повторять путь, пришедшего к свету, если в своём и так хорошо, да? Есть вектор движения, философия взгляда на мир, которая ведет к свету. Богу. Она одна. А всякий ложный взгляд эгоистом будет искажаться лишь той целью, чтобы оправдать свою нынешнюю слабость, над которой человек не боролся. Например, там, где долгое время, чтобы открыть в себе новую черту характера, нужно идти босиком по льду, – вы не сможете идти, потому как замерзнете, потому как не боролись с этим изъяном долгое время, не закаливали себя до смерти, выживая. Соответственно, всякий путь, где будет холод для плоти, вы будете уже избегать, придумывать себе безупречные оправдания. Но время не обманешь. Себя в нем не осознающий игрок будет уверен, что все идеально. Но нет у него столько свободного внимания и проявленной веры от совокупности испытаний, расширяющих взгляд на мир, чтобы видеть и себя эгоиста, и проявление света через него одновременно. Путь будет у каждого свой. Это аксиома. Но философия, чувствование и принятие, у всех должно быть одинаковым. Не стать океаном, не слиться с ним в русле, будучи айсбергом, окружившим себя стенами эгоизма.
7) Гармония могла быть разной. И вы в ней, как игрок также. Первое, это когда вы зависимый от гармонии и условий, вас окружающих – чьи обязательно должны соответствовать убеждениям, видению ЭГО. И второе, где гармония может быть такой, которая уже основана на принятии всего происходящего, от совокупности испытаний ДО, проявивших эту гармонию. Абсолютная гармония, проявленного в себе состояния – это когда в очевидно негармоничных условиях вы осязаете себя превосходно и безупречно, как звезда в оголенном, безжизненном пространстве. Но когда вы не можете существовать, пребывать долгое, не вечное время, беспристрастно в очевидно негармоничных условиях – например дикий холод, попутный с ним голод и постоянный хаос, – это не целостная гармония, а иллюзия. Гармония в теплоте и уюте —ничего не стоит, и в тот момент вы источаете кущу вибраций ЭГО в мир. За что впоследствии сила равноденствия всех стихий и отключает вас от мира, – создает всякие конфликтные условия, чтобы вы свою гордость утихомирили, и смирение проявили. А если не проявите, – будете дальше совокупность собирать, и впоследствии это выльется чем-то большим. Помимо того, что вас будет топить сосед, так еще и какой-нибудь эпизод начнет проявляться со стороны докучающей, и тревожащей вашу личность, зону комфорта. И чем больше неразрешенных ситуаций с самим собой, – непринятий, тем больше ситуаций будет формироваться вокруг вас. На которые вам априори нужно проявлять смирение, – если вы хотите разорвать этот круговорот типичных событий.
8) …вы должны стремиться к такому состоянию восприятия, чтобы вообще ничто не смогло украсть ваше внимание. То есть стремиться к вниманию, отождествлению с миром Внимания, чей внимает вас всегда, когда вы обращаете на него своё внимание. Это как посмотреть на голодную собаку. Она сразу повернётся. И этот взгляд ничем не отличается, когда вы обращаете своё внимание – к Богу. Но этого одного, разумеется, мало – нужна совокупность испытаний, где вы себя и как Творца, что-то умеющего, и постоянно чему-то учащегося проявляете, и разиваетесь, как личность, – и эгоизма черты не питаете: не градируете на хорошее, плохое, злого, чужого. Либо принимаете, что всё едино, от единого, в едином. Либо будете по волнам забвения дрейфовать, ища счастья, или умиротворения, – не понимания, что вы уже всю жизнь ходите по поверхности искомого. Как на const состояние может повлиять какой-то процесс? Никак. Поэтому оно и const. Цель каждого найти это const, где бы никто, ничто не смог его украсть, пошатнуть, выбить из себя, одурманить. А это уже априори, подразумевает прямое принятие всего происходящего ДО, созданного этим const: