Феникс или возрожденный оккультизм

Как написано в «Бхагавадгите» — книге псалмов брахмана, Владыка Любви взглянул вниз со своего высокого престола за пределами небес и произнес исполненные пророческого величия слова, которые на протяжении бесчисленных веков утешали и укрепляли сердце Азии: «Я приду, когда на земле иссякнет добродетель». Девять раз иссякала добродетель, и девять раз Спаситель скрывал свое величие, приняв облик смертного существа и спасая свой народ. И снова добродетель слабеет, и еще раз честность опустилась до самого низкого уровня. Даже теперь цивилизация разрушает самое себя в безумии эксплуатации и злоупотреблений. Черви разрушения подтачивают корни Мирового Дерева. Само существование рода человеческого находится под угрозой, и, если какой-нибудь духовный импульс, какое-нибудь разумное побуждение или какое-то новое видение не заставит человечество свернуть с его нынешнего курса, весь порядок, частью которого мы являемся, неизбежно погибнет в огне конкуренции и войн.

Такова кали-юга, черный век, период всеобщего конца, когда связи, скрепляющие режимы и системы, сгниют и развалятся и отдельные части возвратятся в хаос. Над миром довлеет сильнейший страх. Тень надвигающейся катастрофы накрывает землю. Эпоха заканчивается; старые законы и посылки уже не удовлетворяют. Падают троны, и нации исчезают в пустоте. Правление Золота кончается. Теперь должно прийти Золотое Правило. В смятении, вызванном крушением империи, люди воздели руки к небесам и обратили взоры к холмам, откуда придет помощь. Снова вспоминаются старинные Священные писания. Велика нужда. Явится ли Владыка мира, как бывало прежде? Исполнится ли предсказание о десятом аватаре, когда явится «тот, кто есть суть желания мира», проехав по небу на белом коне, увенчанный властью, и поведет за собой воинство мудрости? Слышит ли Вишну зов наций? Расположен ли он прислушаться к мольбе своего страдающего мира? Придет ли он?

Мать Индия дала жизнь еще одному сыну. По пыльным дорогам, по которым ступали боги, ходит другой святой. Кто этот маленький темнокожий человек в обернутом вокруг пояса куске белой ткани, с покрытой платком головой, держащий под мышкой вращающееся колесо? Кое-кто в Индии думает, что понял тайну «Великого Мага». Они украшали цветами его портреты и обращали молитвы к этому нищему-святому, который пришел к ним в духе древнего закона. Является ли махатма Ганди тем небесным монахом нищенствующего ордена, которого так долго дожидалась Азия? Одни верят в это, другие сомневаются, а кто-то просто не знает. И все же никто не посмеет отрицать, что за хрупкой внешностью этого освободителя скрывается неукротимый дух и что устами этого скромного индуса говорит огромная часть мира. Даже враги Ганди признают, что он — поборник безупречности человека. Грубой жестокости мира, силе во всех ее проявлениях, жадности и разрушительному инстинкту — всем этим злым силам противостоит сила души одного индусского аскета. И эта сила души так велика, что титаны политики испытывают перед ним раболепный страх. Индия сознает, что махатма Ганди отнюдь не обычный человек. В исполнении своей миссии он пользуется поддержкой сил, вполне понятных жителям Востока, но довольно туманных для менее склонных к мистицизму народов Запада. И все же Запад в значительной мере признает этого индусского святого и восхищается им. Не всем все понятно, но симпатии большей части человечества на стороне этого маленького аскета-джайна, мечтающего создать мир, который будут связывать воедино единственные узы — «узы дружбы и любви».

Ганди в начале своей карьеры

По своей религиозной принадлежности Ганди — джайн. Это религиозная группа, известная своим благочестием и честностью и пользующаяся величайшим уважением жителей. В своей программе отказа от применения насильственных методов Ганди остается верным высочайшим принципам своей веры. Его родители посвятили свою жизнь благотворительной деятельности и социальным реформам, и, когда адвокатская практика заставила Ганди столкнуться с многочисленными примерами несправедливого законодательства, причиняющего страдания его народу, он оставил успешную юридическую практику, равно как и все удобства, даваемые богатством и общественным положением, чтобы разделить судьбу париев и защищать дело безгласных миллионов. До сих пор ему удавалось вести огромную массу своих приверженцев путями мира. Он как по волшебству объединил различные фракции разделенного на касты народа в одну организацию, имеющую единую цель. Брахман и мусульманин бок о бок выступают в защиту свободы. Старая вражда забыта — по крайней мере на время. Ганди служит общим знаменателем индийской мысли. Стоит ли тогда удивляться, что этого человека, за несколько коротких лет совершившего чудо консолидации Индии, называют махатмаджи Ганди — «великий маг Ганди»? Есть факиры, заклинающие змей, и йоги, прогуливающиеся по воздуху, но Ганди — гораздо более великий чудотворец, чем все они вместе взятые, потому что он покорил душу Индии, пробудив ее от векового сна.