Феникс или возрожденный оккультизм

Подлинная история человечества — это летопись впечатляющей борьбы за просвещенность, борьбы, значение которой, однако, редко им осознается. Человек поднялся из неизмеримых глубин, из самой мути и грязи хаоса, движимый непостижимым, но непреодолимым стремлением. Он поднимался от состояния к состоянию, от места к месту, от мира к миру, пока наконец немногие, находящиеся в первых рядах этой огромной процессии, не получили возможность мельком увидеть на пока еще не покоренных вершинах вспышки того света, который они искали с самого начала. Хотя все человечество и отзывается на единое страстное стремление, только немногие способны определить тот импульс, который упорно заставлял их продвигаться вперед через просторы времени и пространства. Для остальных адский мрак по-прежнему остается непроницаемым.

Рис. 37.Семь цветков лотоса души

Индусский рисунок позвоночных чакр, выполненный в соответствии с тантрическими доктринами

Какова же истинная суть того замешательства, которое в наши дни охватывает человечество и ограничивает все человеческие усилия, так что мы живем в дисгармонии противоположных целей? Не является ли это замешательство пульсациями божественной воли в оковах хаотического состояния, иррациональными поисками реальности, приложением ненаправленной силы для достижения неопределенной цели? За тот недолгий промежуток времени, который люди в своем невежестве неверно назвали жизнью, реальности оказываются безнадежно запутанными. Ложные концепции породили неверные законы, а те, в свою очередь, ввергли человечество в водоворот заблуждений. Каждый может постараться добросовестно жить той жизнью, которая, по его убеждению, согласуется с Истиной. Однако человеческие способности, притупленные софистикой извращенной системы культуры и уже больше не могущие служить средством аккумулирования знаний, превратились в несчастных поставщиков ложных понятий. Живя вот так, в фантасмагории причудливых образов, на зловещем шабаше абсурдности и крайностей, мы теряем всяческую способность видеть вещи в истинном свете и становимся жертвами самых коварных галлюцинаций. Мы считаем страдание неизбежным, разлад — божественным законом, а беспорядок — доминантой мира.

Непросвещенных людей, безжалостно проносимых через различные этапы бренного бытия, неудержимо втягивает в бурлящий водоворот полного уничтожения, обусловленного их эфемерностью. Подобно какому-то странному, похожему на мотылька фантому из Дантова сна, зачарованные души кружатся вокруг яростного багрового пламени желаний. Пламя опаляет их крылья, и они погибают одна за другой. Три языка пламени неистово пляшут в самом центре материального существования, и именно их мрачный свет, начинающий мигать от проносящихся ветров случайностей, отбрасывает фантастические тени желаний на далекие стены пространства. Обманчивое пламя эгоизма, обманчивое пламя обладания, обманчивое пламя желания — все три должны угаснуть, или, скорее, просвещенный разум должен их задуть, прежде чем человеческая душа сможет вырваться из лабиринта своих сомнений. Как мудро учил великий Будда, нирвана есть угасание трех огней «Я», осознание того, что в мироздании нет ничего постоянного или реального, но что мироздание со всеми своими настроениями и формами само ограничено абсолютным и неопределимым бытием — единственной реальностью из всех вещей.

В каждой жизни должен наступать тот решающий момент, когда душа впервые осознает свое родство с величием, выходящим за пределы материальных понятий. Момент такого осознания фактически и является моментом рождения. До достижения этого состояния есть только животное существование, а подлинное «Я» появляется только после осознания необходимости этого «Я». В каждом веке немногие пробуждаются от беспокойного сна материальности и, проснувшись, обнаруживают, что смертность со всеми вытекающими из нее последствиями — всего лишь творение сна.

Без разумного взгляда на жизнь невозможно жить благополучно. Поэтому огромной части человечества жизнь кажется безнадежной и бесцельной. Настоящее знание должно быть тем знанием, с помощью которого мы начинаем понимать причину, по которой складываются обстоятельства, составляющие период нашего смертного существования. Осознание есть высшая интеллектуальная способность, потому что благодаря осознанию мы приходим к пониманию реальности. Но только при помощи еще более совершенной дисциплины, которую мистики стали называть медитацией, можно слиться с теми реальностями, которые вы до этого только сознавали и принимали. Метафизическая философия делит человечество на три порядка: к первому — низшему — относятся те, кто не знает и не может видеть; ко второму — те, кто мало знают и мало видят, но имеют весьма ограниченное понимание; третьи же — это та малочисленная группа просвещенных, которые, зная и видя, слились в сознании с тем, что они узнали и увидели. Только эти последние по-настоящему мудры, и на них завершается Закон.