Феникс или Возрождённый оккультизм

Утратившее иллюзии и погрузившееся в уныние человечество обрело в махатме Ганди новый идеал. Почти детская непосредственность его натуры даёт ощущение освобождения людям, томящимся в оковах сложностей искусственной культуры. Ганди силён, искренен и естествен. Представьте себе маленького индуса, потерянно бродящего по запутанным коридорам Сент-Джеймского двора[48], взирающего на окружающее через очки с толстыми стёклами и держащего в руках термос и старомодный портфель. Никакой помпы и чопорности, никаких проявлений власти, а только святой человек, путешествующий на океанском пароходе 4-м классом и делящий с корабельной кошкой скамью, на которой он устраивается на ночь! И при всём этом в мировых дипломатических кругах нет такого человека, который с пренебрежением относился бы к махатме Ганди. Не требуется никакого почётного караула, чтобы государственные деятели осознали особую важность присутствия Ганди.

Сила махатмы Ганди заключается в его искренней и глубокой убеждённости, которую он передал своим последователям. В них живёт его дух, преобразующий мечты и надежды Индии в реальную движущую силу. Тысячелетиями азиатские мудрецы проповедовали доктрину непротивления. Они провозглашали победу мира, объявляя постоянными только те нации и институты, которые были созданы в любви и поддерживаются просвещённым разумом. Правительства, удерживающие власть мечом, от меча и погибнут, а правительства, не прибегающие к насилию, сохранятся после того, как кармические реакции на разрушение и уничтожение сметут с лица земли враждующие фракции.

Фото ниже: Поклонение памяти святого. Каждый год в Южной Индии в честь дня рождения Ганди организуются грандиозные процессии, участники которых несут портреты Ганди, установленные на алтарях из цветов

Чтобы удержаться от нанесения удара, зачастую требуются гораздо большие сила и мужество, чем для того, чтобы его нанести. Ганди не хотел войны и всячески старался предотвратить мятежи и насилие. В своём видении он выходил далеко за пределы насущной проблемы независимости Индии. Он появился в критическим момент истории цивилизации, и именно его миссия имела значение мирового масштаба. Ни один человек не будет по-настоящему свободным, пока эгоизм выступает в качестве движущей силы его действий. Люди, избежавшие кабалы у какого-нибудь ограниченного сюзерена, пребывают в рабстве у собственных желаний и убеждений. Многие с гордостью заявляют: «Я владею этим» или «Я владею тем», тогда как в действительности «это» или «то» владеет ими. Богатые не владеют вещами, это вещи владеют ими. Как богатые, так и бедные в течение всей жизни сражаются в тщетной попытке обрести счастье и власть в условиях накопления и конкуренции. Миром правит система эксплуатации, которая всячески стремится сохранить деспотию богатства. Сложилось даже такое мнение, что сама вселенная есть нечто вроде иногда проявляющей великодушие плутократии[49] и что Боги на высотах Олимпа являют собою то, что Спрегью называет «воплощениями жирных дивидендов».

Именно против теории эгоизма выступал с резкой критикой Ганди. Как пишет нью-йоркская «World Telegram», «он бросает вызов всей машине западной цивилизации. <…> Если западная цивилизации выкопает себе могилу разрушительной конкуренцией и войнами, возможно, новому веку повезёт увидеть гандианское или христианское правление и мирового суверена под лозунгом непротивления». Махатма знает, что произойдёт разрыв тех неестественных связей, которые ныне соединяют нации друг с другом, и на их месте возникнет мировое партнёрство, объединённое на основе дружбы, а не силы. Если люди будут справедливы в своих критериях и оценках, если нации будут честны друг с другом, если мир будет верен добру, которое ему известно, не только придёт конец всем страданиям и войнам, но из руин прошлого родится новая земля, зачатая в любви и истине и преданная идее, что осуществления на практике принципов справедливости вполне достаточно для обеспечения благополучия всего живого. Махатма Ганди верил в справедливость и утверждал её неизбежное превосходство. Эта вера придаёт спокойную уверенность его словам и делам.

Этот поистине «святой человек» призывает человечество объединиться в достижении провозглашённой им цели, начать вместе с ним строить новый мир, которым будет править тот внутренний Дух, который не сможет одолеть ни одна злая сила. «Закон, управляющий неразумными тварями, не подходит для человеческой расы», — заявил однажды Ганди, и постоянно растущее осознание этой истины побуждает весь мир к бунту против материализма. Махатма Ганди призывал к переоценке духовных и нравственных ценностей. Бог освободил честного человека от земных дел, и весь мир поставлен на карту.

КОЛЕСО ПИФАГОРА