Философия биполярности: мир, Россия, мы

Он выдвигает тезис об обострении классовой борьбы при победе социализма. Абсурд? Желание всего лишь обосновать необходимость репрессий? Думается, интуитивно Сталин ощущал постоянное действие чего-то, подобного закону биполярных соотношений, но сама философия биполярности в тот период времени не могла быть осознана и научно обоснована — не пришло время, а возможно — она просто еще не была ВОСТРЕБОВАНА ВСЕЛЕННОЙ. Однако классовая борьба действительно обостряется при появлении социалистических государств, она просто переходит на следующий уровень, проявляясь в БК: капиталистические государства (1) — государства социалистические (2). Все, происшедшее позднее — что это, как не результат классовой борьбы? Только в широком смысле: если США и страны Запада, враждебные нам, победили нас — можно это рассматривать как некий результат борьбы противоборствующих классов? Конечно, если пользоваться терминологией марксистской философии и рассуждать в ее рамках, используя соответствующие категории и понятия.

Пытаясь дать неискушенному читателю представление об обществе, которое не существует более с 1990 года, мы не можем не сказать несколько слов о тех негативных моментах, которые действительно имели место в недавнем прошлом, а сейчас усиленно муссируются противниками социалистического устройства.

Один близкий мне человек в качестве аргументов против позитива в образе социалистического общества в СССР любит использовать такие аргументы. Он не может смириться с жуткими репрессиями во время руководства страной Сталиным; он вспоминает, как страшно голодала деревня (сам он из крестьянской многодетной семьи), как умерли миллионы селян от голода в 20—30-е годы, как недоедал он до и во время Отечественной войны; он говорит, что всегда работал (сейчас этот человек вот уже более полутора десятка лет пенсионер) больше и лучше других, а получал нищенскую зарплату; что в любой момент, если бы был уволен — оказался бы без работы и нищим; что по службе его обходили те, кто был ничем не лучше его, но были «гибче», то есть фактически — подхалимами.

Что ж, на некоторые обвинения мы ответим чуть позже, сейчас же позволим себе сказать следующее. Репрессии были, но были они в истории нашего государства не раз. Репрессировали противников Иван Грозный и Петр Первый, репрессировали их и при социализме. Хорошо ли это? Нет. Можно ли было этого не делать? Не знаем. Думается, что гораздо полезнее для всех нас было бы не перелистывание одних и тех же страниц далекой теперь истории, а извлечение уроков и такая практическая деятельность, которая отвечала бы и принципам гуманизма, и целям государства.

То же касается смерти от голода российского крестьянства. Да разве от голода умирали только они? В мире и сейчас умирают тысячи ежегодно — другое дело, по какой причине. Если это было неизбежным результатом преобразований в обществе — это одно. Если результат головотяпной политики — совершенно другое. И подчеркнем — мы ни в коем случае не оправдываем сам факт смерти от голода. Но вывод ведь нужно сделать тот же — вскрыть факты, осудить раз и навсегда и главное — НЕ ДОПУСКАТЬ ПОДОБНОГО ВПРЕДЬ. Ну, а умерших не воскресить, как бы нам не хотелось.

Труд при социализме был особой формой, отличной, вдобавок, от нынешних форм труда по содержанию. Каждый обязан был трудиться как можно лучше, при этом зарплату часто получали фиксированную, то есть все одинаковую. Рабочих мест было в избытке. Да, человек, выбирающий не любую, а какую-то особую работу, мог оказаться в положении, когда именно в данный момент именно таких рабочих мест свободных не окажется. Но это было лишь временным явлением.

Нищета тогдашнего населения — понятие относительное. Большинство в силу постоянной стабильности общества и гарантированности работы и своевременной оплаты труда, просто не копили денег. И тем не менее, уже в конце 70-х годов общий объем сбереженных населением денежных средств был гигантским — сомневающихся отошлем к соответствующим статистическим справочникам.

Что до карьеры — вот здесь при социализме был допущен фатальный, как нам представляется, просчет. Вместо того, чтобы это понятие взять на вооружение, придав его содержанию позитивный смысл, карьера и карьеризм считались чем-то постыдным. В итоге беспринципные люди сравнительно легко «делали карьеру», а порядочные считали чем-то постыдным ставить целью стать руководителем.