Читаем Философия биполярности: мир, Россия, мы полностью

Дело в том, что в организации и функционировании человеческой цивилизации действуют две силы: общие для всей Вселенной законы — и так называемый ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ФАКТОР, который представляет из себя возможность людей целенаправленно воздействовать на окружающий мир в силу обладания ими разумом.

Фактически это результат возможности человека осуществлять выбор в поступках и деятельности.

Вот и посмотрим, как проявились обе силы (по сути это особое биполярное соотношение: действие глобальных законов (1) — с одной стороны, и воздействие человеческого фактора (2) — с другой. Нейтральной массой, породившей и то, и другое, выступает сама Вселенная.

Давайте сделаем очередное допущение — все происшедшее с социалистической системой и СССР как великой державой в конце 20-го века есть в первую очередь результат воздействия на развитие мирового цивилизационного процесса человеческого фактора. И, исходя из этого допущения, попытаемся ответить на вопрос — почему с ними произошло то, что произошло?

Глава 3

В ожидании перемен: гибель системы

Позитивные моменты быстро вошли в наш тогдашний быт и стали его органической частью. Они воспринимались людьми как нечто естественное и вечное. Не было нужды бояться, что сегодня это есть — а завтра по какой-то причине исчезнет. И поэтому нет ничего странного в том, что произошло в дальнейшем — начали расшатываться социалистические устои, а затем в течение пяти лет с грохотом рухнуло то, что иногда скрупулезно, иногда наспех, но обязательно с расчетом на века, а то и тысячелетия возводилось предыдущими поколениями. А мы допустили это, потому что за десятилетия беззаботной жизни утратили навыки борьбы.

Попробуем выделить хотя бы основные негативные моменты в практике руководства страной, которые и привели к такой неожиданно быстрой гибели социалистической системы.

Конечно, в первую очередь — это результат многолетней деятельности враждебных нам РСЗРЭ, прежде всего — США. Но никогда разведслужбы не смогли бы победить такого колосса, какой была соцсистема, если бы не внутренняя нестабильность социалистических стран и, конечно, СССР.

Что лежало в ее основе? Из книг, кинофильмов советские люди получали информацию об уровне жизни на Западе, о том, какие там государственное устройство и уровень оплаты труда разных категорий работающих, и начинали сравнивать «их» и «нас».

Сравнение получается не в нашу пользу. И хотя рассуждения основаны на ложных посылках, они являлись основанием для того, чтобы постепенно задаться вопросом — почему я, хороший врач (учитель, научный работник, просто квалифицированный рабочий) работая не хуже и не меньше, чем ТАМ, зарабатываю в десятки раз меньше? И мой уровень жизни просто смехотворный в сравнении с западным, а уж их жилищные условия…

Объяснения, которые задававшие себе вопросы могли получать из официальных источников, были примерно такими: «Они там жируют за счет эксплуатации рабочих. Ну и что? Зато мы первыми вышли в космос, а наш советский балет лучший в мире».

Налицо была серьезнейшая ошибка в понимании психологии людей — нас ведь не интересовало, чем мы лучше, мы просто хотели бы жить не хуже, чем они…

Однако нами идеологические органы давно уже действовали фактически в системе ложных ценностей, руководствуясь в практике работы с людьми принципом — выдавать желаемое за действительное. Это и было серьезной ошибкой — думающие люди, а их было немало в стране всеобщей грамотности — быстро понимали, что их принимают за дураков, не способных сложить два плюс два.

Они начинали искать информацию «оттуда». И находили ее.

Негативные моменты, которые существуют в каждой системе ценностей, нужно было ОБЪЯСНЯТЬ, а не критиковать. Согласитесь, глупо сначала создать систему животноводства, основанную в частности на выгребании навоза, а затем громко критиковать ее за ту вонь, которую издает навоз. Необходимо было объяснять, а не критиковать и тем более — запрещать. Именно запреты, как известно, обостряют любопытство людей.

Как социализм есть всего лишь этап цивилизации, обеспечивающий создание определенной системы ГЕОПОЛИТИЧЕСКИХ БИПОЛЯРНЫХ СООТНОШЕНИЙ в соответствии с действием закона биполярности, так и система запретов, на которой было основано все внутри социалистических государств после победы социализма в них и достижения всеобщей грамотности населения, должна была бы быть со временем заменена вдумчивым объяснением, причем основанным на правде, а не на догматах и целях, в реальность которых уже никто не верил.

Однако вместо этого идеологи упрямо продолжали что называется, «вбивать» в головы сограждан истины, нереальность которых люди начинали осознавать чуть ли не с пионерского возраста.

Система цензуры, созданная начиная еще чуть ли не с 20-х годов, бдительно следила за тем, чтобы истинное положение вещей ни в коем случае не получило огласки. Это не просто порождало застой, это создавало абсурднейшие ситуации, которые заставляли людей, столкнувшихся с практикой ценэуривания, с отвращением думать не о цензуре, а о системе вообще.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия