Читаем Философия хорошей жизни полностью

Философия хорошей жизни

Чарли Мангер: «Жалость к себе может доходить почти до паранойи. А паранойя — одна из самых труднообратимых вещей. Не стоит погружаться в жалость к себе. У меня был друг, который носил с собой толстую пачку карточек, и, как только кто-то в его присутствии отпускал реплику, выражающую жалость к себе, мой друг медленно и с многозначительным видом доставал свою огромную “колоду”, демонстративно, театральным жестом снимал верхнюю “карту” и вручал ее этому человеку. На карточке было написано: “Ваша история тронула меня до глубины души. Я никого не знаю, кому жилось бы хуже, чем вам”. Вы, возможно, скажете, что это просто шуточки, но я считаю, что такой подход стоит применять для ментальной гигиены. Каждый раз, как только вы замечаете, что скатываетесь в жалость к себе по какой бы то ни было причине, даже если ваш ребенок в это время умирает от рака, вручите себе одну из карточек моего друга — ведь жалость вам не поможет. Жалость к себе всегда контрпродуктивна. Это неверный способ мышления. И если вам удастся его избежать, вы сразу получите огромное преимущество перед всеми остальными, потому что жалость к себе — это реакция большинства людей по умолчанию. А вы можете себя от нее отучить» (Munger, Charlie. Commencement Address at USC Law School, 2007 // Farnam Street. The Мunger Operating System: How to Live a Life That Really Works. 2016. April, 13. См.: https://www.farnamstreetblog.com/2016/04/munger-operating-system/.

«…даже очень тяжкие удары судьбы, перенесенные в детстве…» См.: Clarke, Ann M. Early Experience: Myth and Evidence. Free Press. А также: Rutter, Michael. The long-term effects of early experience // Developmental Medicine and Child Neurology, 1980. Bd. 22. P. 800–815.

«Трудно найти даже малые последствия во взрослой личности от того, что случилось в детстве, и нет ни одного намека на определенное серьезное влияние» (Seligman Martin. Authentic Happiness. Free Press, 2002).

«Судьба станет швырять тебе в голову разные вещи. Жизнь ничтожна для слабаков» (Сенека. Нравственные письма к Луцилию. Письмо 107).

«Какой смысл быть несчастным, оттого что когда-то ты был несчастным?» Цит. по: Irvine, William B. A Guide to the Good Life. Oxford University Press, 2008. P. 220.

Железное правило или принцип Чарли Мангера: «Если вам кажется, что какая-то ситуация или какой-то человек разрушает вам жизнь, на самом деле вы делаете это сами… Идти по жизни, ощущая себя жертвой, — довольно жуткий способ прожить эту жизнь. Гораздо лучше принять позицию, при которой, как бы плохо вам ни было, вы всегда сами виноваты, и стараться исправить ситуацию по мере своих возможностей. Такой вот железный принцип». См.: http://latticeworkinvesting.com/quotes/.

Гедонизм и эвдемонизм

«Платон и Аристотель, например, полагали…» См.: https://de.wikipedia.org/wiki/Eudaimonie/.

Версия 2.0 так называемых обязательных кардинальских добродетелей. См.: Ambrosius von Mailand: De officiis ministrorum. https://de.wikipedia.org/wiki/Kardinaltugend/.

«Философы смешивали причины и следствия, и им приходилось с боем защищаться от некоторых поразительных умозаключений: например, что нацистский военный преступник, который греется в солнечных лучах на пляже в Аргентине, на самом деле несчастлив, в то время как набожный миссионер, которого сейчас рвут на части и пожирают каннибалы, очень счастлив» (Gilbert, Dan. Stumbling on Happiness. Vintage, 2007. P. 34).

Пол Долан: «Таким образом, ощущения удовольствия и наполненности смыслом — это единственное, что имеет значение. Гедонизм — это школа мысли, которая считает удовольствие единственно значимым фактором. Добавляя к удовольствию чувство осмысленности, я определяю свою позицию как позицию чувствительного (сентиментального) гедонизма. Я сентиментальный гедонист, и, думаю, в глубине души мы все таковы» (Dolan, Paul. Happiness by Design. Penguin, 2015).

Канеман: «Новизна идеи заключается в том, чтобы рассматривать “бессмысленное” и “полное смысла” как варианты опыта, а не как моральные суждения. Занятия различаются субъективным опытом по наполненности смыслом: волонтерство считается осмысленным делом, а в переключении каналов смысла нет. Для Долана две основные составляющие счастья — это и смысл, и удовольствие. Это смелый и оригинальный ход» (предисловие Даниэля Канемана к: Dolan, Paul. Happiness by Design. Penguin, 2015).

О новых исследованиях кино: Oliver, Mary Beth; Hartmann, Tilo. Exploring the Role of Meaningful Experiences in Users’ Appreciation of «Good Movies» // Projections, 2010. Bd. 4. № 2. P. 128–150.